كتاب منازل القرآن في الوقوف

وقوفهم في سورة يوسف ﵇ - ص: 484

ومن كسرها وهي قراءة العامة، فالوقف على قراءتهم عند قوله: ﴿يَمُرُّونَ عَلَيْهَا﴾ أو إلى آخر الآية (١)، ﴿مُشْرِكُونَ﴾، ﴿لَا يَشْعُرُونَ﴾ [١٠٧] سنتان.

[١٠٨]- ﴿أَدْعُو إِلَى اللَّهِ﴾ كاف (٢) ونافع (٣) وتمام عند اللؤلؤي (٤) والأخفش (٥)، ﴿وَمَنِ اتَّبَعَنِي﴾ كاف (٦) وأبوي بكر (٧)، ﴿وَسُبْحَانَ اللَّهِ﴾ يجوز الوقف في كتاب الرازي (٨)، ﴿مِنَ الْمُشْرِكِينَ﴾ سنة.

[١٠٩]- ﴿مِنْ أَهْلِ الْقُرَى﴾ حسن كاف (٩) وعند أبي القاسم تمام (١٠)، ﴿مِنْ قَبْلِهِمْ﴾ حسن كاف (١١)، ﴿لِلَّذِينَ اتَّقَوْا﴾ كاف (١٢) [وفمن] (١٣) قرأ ﴿تَعْقِلُونَ﴾ بالتاء (١٤) أحسن (١٥)، ﴿أَفَلَا تَعْقِلُونَ﴾ وقف أبي حاتم (١٦).

---

(١) ينظر: المحتسب ٢/ ٢٢.
(٢) ينظر: الإبانة ٥٨/ ب، والقطع ص ٢٧٥، والمرشد ٢/ ٢٧٣.
(٣) ينظر: القطع ص ٢٧٥، والوقف والابتداء لابن الغزال ١/ ٤٢٧.
(٤) ينظر: الإبانة ٥٨/ ب، والهادي ٢/ ٥١١.
(٥) ينظر: القطع ص ٢٧٥، والإبانة ٥٨/ ب، والهادي ٢/ ٥١١.
(٦) ينظر: الإبانة ٥٨/ ب، والمرشد ٢/ ٢٧٣.
(٧) ينظر: الإيضاح ٢/ ٧٢٨، والإبانة ٥٨/ ب.
(٨) وهو كذلك عند: ابن الغزال. ينظر: الوقف والابتداء لابن الغزال ١/ ٤٢٧.
(٩) ينظر: الإيضاح ٢/ ٧٢٩، والإبانة ٥٨/ ب، والمرشد ٢/ ٢٧٤.
(١٠) ينظر: الإبانة ٥٨/ ب.
(١١) ينظر: الإيضاح ٢/ ٧٢٩، والإبانة ٥٨/ ب، والمرشد ٢/ ٢٧٤.
(١٢) وهو وقف: كاف عند النحاس، وصالح عند العماني. ينظر: القطع ص ٢٧٥، والمرشد ٢/ ٢٧٤.
(١٣) كذا وجدتها في النسخة الخطية، والصواب (ومن)؛ ليستقيم الكلام.
(١٤) والتاء قراءة المدنيين وابن عامر وعاصم ويعقوب، والباقون بالياء. ينظر: المبسوط ص ١٩٣، والكفاية الكبرى ص ١٩٩.
(١٥) ينظر: الوقف والابتداء لابن الغزال ١/ ٤٢٧، والهادي ٢/ ٥١٢.
(١٦) وهو وقف: تام عند النحاس، وكاف عند العماني. ينظر: القطع ص ٢٧٥، والمرشد ٢/ ٢٧٤.