الَّذِي﴾ (١)، ومن فتحها على معنى: آمنت أنه لا إله إلا الذي (٢) فالوقف على ﴿بَنُو إِسْرَائِيلَ﴾ (٣)، ﴿مِنَ الْمُسْلِمِينَ﴾ كاف (٤).
[٩١]- ﴿الْمُفْسِدِينَ﴾ سنة.
[٩٢]- ﴿خَلْفَكَ آيَةً﴾ كاف (٥) وابن مجاهد (٦)، ﴿لَغَافِلُونَ﴾ سنة.
[٩٣]- ﴿مِنَ الطَّيِّبَاتِ﴾ حسن كاف (٧)، ﴿جَاءَهُمُ الْعِلْمُ﴾ وقف أبوي بكر (٨) وكافيان (٩)، ﴿يَخْتَلِفُونَ﴾ سنة.
[٩٤]- ﴿مِنْ قَبْلِكَ﴾ وقف نافع (١٠) وأبوي بكر (١١) وكافيان (١٢)، ﴿مِنَ الْمُمْتَرِينَ﴾، ﴿الْخَاسِرِينَ﴾ [٩٥] سنتان.
[٩٦]- ﴿كَلِمَتُ رَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ﴾ آية ولا يوقف عليه؛ لأنه متعلقة بما بعدها (١٣).
[٩٧]- ﴿الْأَلِيمِ﴾ سنة.
[٩٨]- ﴿قَرْيَةٌ آمَنَتْ﴾ كاف عند يعقوب (١٤).
(١) ينظر: معاني القرآن للفراء ١/ ٤٧٨، وإعراب القرآن للنحاس ٢/ ١٥٧.(٢) والتقدير: آمنت بأنه لا إله إلا الذي. ينظر: إعراب القرآن للنحاس ٢/ ١٥٧، والتذكرة ١/ ٣٦٤.(٣) ينظر: الهادي ٢/ ٤٥٨.(٤) وهو وقف: تام عند النحاس، وكاف عند الداني. ينظر: القطع ص ٢٥٥، والمكتفى ص ٩٧.(٥) ينظر: الإبانة ٥٥/ ب، والمرشد ٢/ ٢٢٧.(٦) ينظر: الإبانة ٥٥/ ب.(٧) ينظر: الإيضاح ٢/ ٧٠٩، والإبانة ٥٥/ ب، والقطع ص ٢٥٦.(٨) ينظر: الإيضاح ٢/ ٧٠٩، والإبانة ٥٥/ ب.(٩) ينظر: الإبانة ٥٥/ ب، والقطع ص ٢٥٦، والمرشد ٢/ ٢٢٧.(١٠) ينظر: القطع ص ٢٥٦.(١١) ينظر: الإيضاح ٢/ ٧٠٩، والإبانة ٥٥/ ب.(١٢) ينظر: الإبانة ٥٥/ ب، والمرشد ٢/ ٢٢٨.(١٣) ينظر: مفاتيح الغيب ١٧/ ٣٠٢، ومدارك التنزيل ٢/ ٤١.(١٤) ينظر: القطع ص ٢٥٦، والإبانة ٥٥/ ب، والاقتداء ص ٨٢٣.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute