[٧]- ﴿غَافِلُونَ﴾ آية ولا يحسن الوقف عليها (١)؛ لأن ﴿أُولَئِكَ﴾ [٨] خبر ﴿إِنَّ الَّذِينَ لَا يَرْجُونَ﴾ (٢).
[٨]- ﴿يَكْسِبُونَ﴾ سنة.
[٩]- ﴿رَبُّهُمْ بِإِيمَانِهِمْ﴾ وقف أبوي بكر (٣) وكافيان (٤)، ﴿فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ﴾ وقف نافع (٥) وتمام عند اللؤلؤي (٦).
[١٠]- ﴿سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ﴾ وقف كاف (٧) وأبو علي (٨)، ﴿فِيهَا سَلَامٌ﴾ وقف أبوي بكر (٩) وكافيان (١٠)، ﴿الْعَالَمِينَ﴾ سنة وكاف (١١).
[١١]- ﴿أَجَلُهُمْ﴾ وقف أبوي بكر (١٢) وكافيان (١٣)، ﴿يَعْمَهُونَ﴾ سنة.
[١٢]- ﴿أَوْ قَائِمًا﴾ كاف (١٤)، ﴿إِلَى ضُرٍّ مَسَّهُ﴾ وقف أبوي بكر (١٥) وكافيان (١٦)، ﴿يَعْمَلُونَ﴾ سنة.
(١) ينظر: الإبانة ٥٤/ أ، والهادي ٢/ ٤٣٩.(٢) ينظر: إعراب القرآن للنحاس ٢/ ١٤٠، والتبيان للعكبري ١/ ٦٦٦.(٣) ينظر: الإيضاح ٢/ ٧٠٤، والإبانة ٥٤/ أ.(٤) ينظر: الإبانة ٥٤/ ب، والنحاس ص ٢٤٨، والمرشد ٢/ ٢١١، والاقتداء ص ٧٩٨.(٥) ينظر: الإبانة ٥٤/ ب، والهادي ٢/ ٤٣٩.(٦) ينظر: القطع ص ٢٤٧، والإبانة ٥٤/ ب، والهادي ٢/ ٤٣٩، والاقتداء ص ٧٩٨.(٧) ينظر: الإبانة ٥٤/ ب.(٨) ينظر: القطع ص ٢٤٨، والإبانة ٥٤/ ب، والاقتداء ص ٧٩٨.(٩) ينظر: الإيضاح ٢/ ٧٠٤، والإبانة ٥٤/ ب.(١٠) ينظر: الإبانة ٥٤/ ب.(١١) وهو وقف: تام عند النحاس والداني. ينظر: القطع ص ٢٤٩، والمكتفى ص ٩٢.(١٢) ينظر: الإيضاح ٢/ ٧٠٤، والإبانة ٥٤/ ب.(١٣) ينظر: الإبانة ٥٤/ ب، والمرشد ٢/ ٢١١.(١٤) وهو وقف: صالح عند النحاس، وكاف عند العماني. ينظر: القطع ص ٢٤٩، والمرشد ٢/ ٢١١.(١٥) ينظر: الإيضاح ٢/ ٧٠٤، والإبانة ٥٤/ ب.(١٦) ينظر: الإبانة ٥٤/ ب، والمرشد ٢/ ٢١١.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.