كتاب منازل القرآن في الوقوف

وقوفهم في سورة الأعراف - ص: 371

والعاشر: في سورة القلم: ﴿أَنْ لَا يَدْخُلَنَّهَا الْيَوْمَ عَلَيْكُم﴾ [٢٤] (١).

[١٠٥]- ﴿إِلَّا الْحَقَّ﴾ وقف أبوي بكر (٢)، ﴿بِبَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ﴾ وقف نافع (٣)، ﴿بَنِي إِسْرَائيلَ﴾، ﴿الصَّادِقِينَ﴾ [١٠٦]، ﴿مُبِينٌ﴾ [١٠٧]، ﴿لِلنَّاظِرِينَ﴾ [١٠٨] سنن.

[١٠٩]- ﴿عَلِيمٌ﴾ يجوز الوقف (٤).

[١١٠]- ﴿مِنْ أَرْضِكُمْ﴾ كاف والفراء (٥)، ﴿تَأْمُرُونَ﴾ سنة.

[١١١]- ﴿حَاشِرِينَ﴾ آية ولا يوصل؛ لأن يأتوك جواب الأمر فلذلك حذفت النون منه (٦).

[١١٢]- ﴿سَاحِرٍ عَلِيمٍ﴾ سنة.

[١١٣]- ﴿الْغَالِبِينَ﴾ آية وأحب أن لا أقف؛ لأن بعده جواب الخبر (٧).

[١١٤]- ﴿قَالَ نَعَمْ﴾ وقف الرازي (٨)، ﴿الْمُقَرَّبِينَ﴾، ﴿الْمُلْقِينَ﴾ [١١٥] آية وأحب أن لا أقف أيضًا؛ لأن بعده جواب الخبر (٩).

[١١٦]- ﴿قَالَ أَلْقُوا﴾ كاف (١٠)، ﴿وَاسْتَرْهَبُوهُمْ﴾ حسن غير تام؛ لأن ﴿جَاءُوا﴾ نسق على ﴿سَحَرُوا﴾ (١١)، ﴿عَظِيمٍ﴾ سنة.

[١١٧]- ﴿أَلْقِ عَصَاكَ﴾ كاف (١٢)، ﴿مَا يَأْفِكُونَ﴾ سنة.

---

(١) ينظر: الإبانة ٥٠/ أ - ب، والمقنع للداني ص ٧٣ - ٧٤، ومختصر التبيين ٣/ ٥٥٥.
(٢) ينظر: الإيضاح ٢/ ٦٦٢.
(٣) ينظر: الهادي ٢/ ٣٥٩.
(٤) والوقف عليها: كاف عند النحاس وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: القطع ص ٢١٨، والهادي ٢/ ٣٦٠.
(٥) ينظر: القطع ص ٢١٨، والإبانة ٥٠/ ب.
(٦) ينظر: القطع ص ٢١٨، والإبانة ٥٠/ ب، والمرشد ٢/ ١٤٧.
(٧) وهو قوله تعالى: ﴿قَالَ نَعَمْ﴾.
(٨) وهو وقف: جائز عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٢/ ٣٦٠.
(٩) وهو قوله تعالى: ﴿قَالَ أَلْقُوا﴾.
(١٠) وهو وقف: حسن عند ابن أوس، وكاف عند النحاس. ينظر: الوقف والابتداء لابن أوس ص ٢٨٠، والقطع ص ٢١٨.
(١١) ينظر: الإيضاح ٢/ ٦٦٢.
(١٢) وهو وقف: حسن عند أبي العلاء الهمذاني، وقيل: كاف. ينظر: الهادي ٢/ ٣٦٠.