[٩٥]- ﴿حَتَّى عَفَوا﴾ حسن غير تام؛ لأن ﴿وَقَالُوا﴾ نسق على ﴿عَفَوا﴾ (١)، ﴿فَأَخَذْنَاهُم بَغْتَةً﴾ غير تام؛ لأن ﴿وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ﴾ حالهم إذا أخذناهم (٢)، ﴿لَا يَشْعُرُونَ﴾ سنة.
[٩٦]- ﴿وَلَكِن كَذَّبُوا﴾ حسن غير تام؛ لأن ﴿فَأَخَذْناهُم بِمَا كَانُوا﴾ نسق على ﴿كَذَّبُوا﴾ (٣)، ﴿يَكْسِبُونَ﴾ سنة.
[٩٧]- ﴿وَهُمْ نَائِمُونَ﴾ غير تام؛ لأن ﴿أَوَأَمِنَ أَهْلُ الْقُرَى﴾ [٩٨] نسق على الأول كأنه قال: (وأمن أهل القرى) فدخلت ألف الاستفهام على واو النسق (٤).
[٩٨]- ﴿وَهُمْ يَلْعَبُونَ﴾ لا يوقف؛ لأن بعده منسوق عليه (٥).
[٩٩]- ﴿مَكْرَ اللَّهِ﴾ حسن غير تام (٦) وهو كافيتان (٧)، ﴿الْخَاسِرُونَ﴾ سنة.
[١٠٠]- ﴿لَا يَسْمَعُونَ﴾ سنة.
[١٠١]- ﴿بِمَا كَذَّبُوا مِنْ قَبْلُ﴾ حسن وكاف (٨)، ﴿الْكَافِرِينَ﴾ حسن (٩).
[١٠٢]-[﴿مِنْ عَهْدٍ﴾](١٠) وقف أبوي بكر (١١)، ﴿لَفَاسِقِينَ﴾ حسن (١٢).