[٨٦]- ﴿مَنْ آمَنَ بِهِ﴾ وقف الأخفش ثم تبتدئ، ﴿وَتَبْغُونَهَا عِوَجًا﴾ أي: تبغون السبيل عوجًا، قال: والتمام على ﴿عِوَجًا﴾ (١) وهو حسن (٢)، ﴿فَكَثَّرَكُمْ﴾ حسن، ﴿الْمُفْسِدِينَ﴾ حسن.
[٨٧]- ﴿بَيْنَنَا﴾ وقف الرازي (٣)، ﴿الْحَاكِمِينَ﴾ سنة.
[٨٨]- ﴿فِي مِلَّتِنَا﴾ وقف الشيخين (٤).
[٨٩]- ﴿أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ رَبُّنَا﴾ كاف (٥)، ﴿كُلَّ شَيْءٍ عِلْمًا﴾ كاف حسن (٦)، ﴿تَوَكَّلْنَا﴾ كاف (٧) ووقف أبوي بكر (٨)، ﴿قَوْمِنَا بِالْحَقِّ﴾ وقف الرازي (٩)، ﴿الْفَاتِحِينَ﴾ حسن (١٠).
[٩٠]- ﴿لَخَاسِرُونَ﴾ سنة.
[٩١]- ﴿الرَّجْفَةُ﴾ كاف في كتاب أبي حفص، ﴿جَاثِمِينَ﴾ لا يوقف؛ لأن ﴿الَّذِينَ﴾ نعت مَنْ كذب شعيبًا (١١).
[٩٢]- ﴿كَأَنْ لَمْ يَغْنَوْا فِيهَا﴾ حسن كاف (١٢)، [﴿الْخَاسِرِينَ﴾](١٣) حسن (١٤).
[٩٣]- ﴿فَتَوَلَّى عَنْهُمْ﴾ كاف، ﴿كَافِرِينَ﴾ سنة.
(١) ينظر: الإبانة ٥٠/ أ. (٢) والوقف على هذا الموضع والموضعين بعده. ينظر: الإيضاح ٢/ ٦٦٠. (٣) وهو وقف: صالح عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ١٤٥، والهادي ٢/ ٣٥٦. (٤) ينظر: الإبانة ٥٠/ أ. (٥) وهو وقف: صالح عند النحاس، وحسن عند العماني. ينظر: القطع ص ٢١٧، والمرشد ٢/ ١٤٥. (٦) ينظر: الإيضاح ٢/ ٦٦٠. (٧) ينظر: الإبانة ٥٠/ أ. (٨) ينظر: الإيضاح ٢/ ٦٦٠، والإبانة ٥٠/ أ. (٩) وهو وقف: حسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٢/ ٣٥٧. (١٠) ينظر: الإيضاح ٢/ ٦٦٠. (١١) ينظر: التبيان للعكبري ١/ ٥٨٣، ومنار الهدى ١/ ٢٧٢. (١٢) ينظر: الإيضاح ٢/ ٦٦٠. (١٣) جاء في النسخة الخطية (الخاسرون)، والصواب ما أثبته؛ لأنه رأس الآية المذكورة. (١٤) ينظر: الإيضاح ٢/ ٦٦٠.