[١٨]- ﴿فَوْقَ عِبَادِهِ﴾ كاف (١)، ﴿الْخَبِيرُ﴾ سنة.
[١٩]- ﴿أَكْبَرُ شَهَادَةً﴾ كاف ووقف نافع (٢)، ﴿أَكْبَرُ شَهَادَةً قُلِ اللَّهُ﴾ كأنه يريد: وهو شهيد بيني وبينكم، ﴿قُلِ اللَّهُ﴾ حسن (٣)، ﴿بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ﴾ كاف (٤)، ﴿وَمَنْ بَلَغَ﴾ تمام [تمام] (٥) عند الجماعة (٦).
قال أبو بكر: «حسن على معنى: ومن بلغه القرآن» (٧).
﴿آلِهَةً أُخْرَى﴾ وقف الرازي (٨)، ﴿قُلْ لَا أَشْهَدُ﴾ كاف وأبو بكر (٩)، ﴿إِلَهٌ وَاحِدٌ﴾ وقف الرازي (١٠)، ﴿مِمَّا تُشْرِكُونَ﴾ تمام عند أبي بكر (١١).
[٢٠]- ﴿يَعْرِفُونَ أَبْنَاءَهُمُ﴾ وقف أبوي بكر (١٢)، ﴿لَا يُؤْمِنُونَ﴾ سنة.
[٢١]- ﴿أَوْ كَذَّبَ بِآيَاتِهِ﴾ حسن كاف (١٣)، ﴿الظَّالِمُونَ﴾ سنة.
[٢٢]- ﴿تَزْعُمُونَ﴾، ﴿مُشْرِكِينَ﴾ [٢٣] سنتان.
[٢٤]- ﴿عَلَى أَنفُسِهِمْ﴾ كاف، ﴿يَفْتَرُونَ﴾ سنة.
(١) وهو وقف: صالح عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٩٩، والهادي ١/ ٢٩٣.(٢) ينظر: القطع ص ١٩٠، والهادي ١/ ٢٩٣.(٣) ينظر: الإيضاح ٢/ ٦٢٩.(٤) وهو وقف: كاف عند الداني والعماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المكتفى ص ٦٥، والمرشد ٢/ ١٠٠، والهادي ١/ ٢٩٣.(٥) وجدتها في النسخة الخطية، وهي مكررة، والكلام يستقيم بدونها.(٦) وهو وقف عند: ابن الأنباري وابن أوس والأخفش ويعقوب كما ذكر النحاس، وعند الداني وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: الإيضاح ٢/ ٦٣٠، والوقف والابتداء لابن أوس ص ٢٥٣، والقطع ص ١٩٠، والمكتفى ص ٦٥، والهادي ١/ ٢٩٣.(٧) ينظر: الإيضاح ٢/ ٦٣٠.(٨) وهو وقف: كاف عند الداني، وحسن عند العماني. ينظر: المكتفى ص ٦٥، والمرشد ٢/ ١٠٠.(٩) ينظر: الإيضاح ٢/ ٦٣٠.(١٠) وهو وقف: حسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ١/ ٢٩٤.(١١) ينظر: الإيضاح ٢/ ٦٣٠.(١٢) ينظر: الإيضاح ٢/ ٦٣٠، والإبانة ٤٦/ أ.(١٣) ينظر: الإيضاح ٢/ ٦٣٠.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute