كتاب منازل القرآن في الوقوف

وقوفهم في سورة الأنعام - ص: 318

﴿لَا رَيْبَ فِيهِ﴾ كاف وأبو بكر (١) وتمام عند أبي حاتم (٢).

قال الأخفش: ﴿الَّذِينَ﴾ في موضع نصب؛ لأنه بدل من الكاف والميم من قوله:

﴿لَيَجْمَعَنَّكُمْ﴾ (٣).

قلت: فعلى قياس قوله لا يحسن الوقف على ﴿لَا رَيْبَ فِيهِ﴾.

﴿لَا يُؤْمِنُونَ﴾ سنة.

[١٣]- ﴿وَالنَّهَارِ﴾ حسن (٤)، ﴿الْعَلِيمُ﴾ سنة.

[١٤]- ﴿وَالْأَرْضِ﴾ حسن (٥)، ﴿وَلَا يُطْعَمُ﴾ وقف أبو بكر (٦) وكافيتان (٧)، ﴿مَنْ أَسْلَمَ﴾

حسن كاف (٨)، ﴿الْمُشْرِكِينَ﴾ سنة.

[١٥]- ﴿عَظِيمٍ﴾ سنة ولمن قرأ ﴿يُصْرَفْ﴾ [١٦] بالضم (٩) أحسن (١٠).

[١٦]- ﴿فقد رَحِمَهُ﴾ حسن (١١)، ﴿الْمُبِينُ﴾ سنة.

[١٧]- ﴿إِلَّا هُوَ﴾ وقف نافع وتم الكلام عند أبي عبد الله (١٢)، ﴿قَدِيرٌ﴾ سنة.

---

(١) ينظر: الإيضاح ١/ ٦٣٠.
(٢) ينظر: الإبانة ٤٦/ أ، والمرشد ٢/ ٩٩.
(٣) ينظر: معاني القرآن للأخفش ١/ ٢٩٣.
(٤) نسبه له الخزاعي. ينظر: الإبانة ٤٦/ أ.
(٥) ينظر: الإيضاح ١/ ٦٢٩.
(٦) ينظر: الإيضاح ١/ ٦٣٠، والإبانة ٤٦/ أ.
(٧) ينظر: الإبانة ٤٦/ أ.
(٨) ينظر: الإيضاح ١/ ٦٢٩.
(٩) ويلزم من ضم الياء فتح الراء، وهي قراءة: القراء العشرة عدا شعبة وحمزة والكسائي وخلف في اختياره ويعقوب، فهم يقرؤون بفتح الياء وكسر الراء. ينظر: المصباح الزاهر ٣/ ٢٨٦، وغاية الاختصار ٢/ ٤٧٦.
(١٠) ينظر: الوقف والابتداء لابن الغَزَّال ١/ ٣٠١.
(١١) ينظر: الإيضاح ٢/ ٦٢٩.
(١٢) ينظر: القطع ص ١٩٠، والإبانة ٤٦/ أ، والاقتداء ص ٦٣٤.