[٨٣]- ﴿مِمَّا عَرَفُوا مِنَ الْحَقِّ﴾ وقف الرازي (٦)، ﴿الشَّاهِدِينَ﴾ سنة.
[٨٤]- ﴿وَمَا جَاءَنَا مِنَ الْحَقِّ﴾ وقف عند بعضهم (٧)، ﴿الصَّالِحِينَ﴾ سنة.
[٨٥]- ﴿خَالِدِينَ فِيهَا﴾ وقف الشيخين عند بعضهم (٨)، ﴿الْمُحْسِنِينَ﴾، ﴿الْجَحِيمِ﴾ [٨٦] سنتان.
[٨٧]- ﴿وَلَا تَعْتَدُوا﴾ وقف الشيخين (٩)، ﴿الْمُعْتَدِينَ﴾ سنة.
[٨٨]- ﴿حَلَالًا طَيِّبًا﴾ وقف الشيخين (١٠)، ﴿مُؤْمِنُونَ﴾ تام (١١).
(١) كذا وجدتها في النسخة الخطية، الصواب (كاف)؛ ليستقيم الكلام. وهو وقف: كاف عند النحاس، وصالح عند العماني. ينظر: القطع ص ١٨١، والمرشد ٢/ ٨٦. (٢) وهو وقف: حسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ١/ ٢٨٣. (٣) ينظر: القطع ص ١٨١، والاقتداء ص ٦١٩. (٤) وهو وقف: صالح عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٨٧، والهادي ١/ ٢٨٣. (٥) وهو وقف: تام عند نافع كما ذكر النحاس، وكاف عند العماني. ينظر: القطع ص ١٨١، والمرشد ٢/ ٨٧. (٦) وهو وقف: صالح عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٨٧، والهادي ١/ ٢٨٣. (٧) الوقف عليها: حسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ١/ ٢٨٣. (٨) والوقف عليها: صالح عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٨٧، والهادي ١/ ٢٨٣. (٩) ينظر: الإبانة ٤٤/ أ. (١٠) ينظر: المصدر السابق. (١١) وهو وقف عند: ابن أوس والنحاس والداني والعماني. ينظر: الوقف والابتداء لابن أوس ص ٢٤٥، والقطع ص ١٨٢، والمكتفى ص ٦٣، والمرشد ٢/ ٨٧.