كتاب منازل القرآن في الوقوف

وقوفهم في سورة المائدة - ص: 304

[٧٣]-[﴿ثَالِثُ﴾] (١) وقف الشيخين، [﴿إِلَهٌ وَاحِدٌ﴾] (٢)، ﴿أَلِيمٌ﴾ [سنتان] (٣).

[٧٤]- ﴿وَيَسْتَغْفِرُونَهُ﴾ كاف (٤)، ﴿رَحِيمٌ﴾ سنة.

[٧٥]- ﴿مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ﴾ وقف الرازي (٥)، ﴿يَأْكُلَانِ الطَّعَامَ﴾ حسن (٦) وكافيتان (٧)، ﴿أَنَّى يُؤْفَكُونَ﴾ سنة.

[٧٦]- ﴿ضَرًّا وَلَا نَفْعًا﴾ تمام عند اللؤلؤي (٨)، ﴿الْعَلِيمُ﴾ سنة.

[٧٧]- ﴿غَيْرَ الْحَقِّ﴾ وقف الشيخين (٩)، ﴿مِنْ قَبْلُ﴾ وقف نافع (١٠)، ﴿السَّبِيلِ﴾ سنة.

[٧٨]-[﴿وَعِيسَى ابْنِ﴾] (١١) كاف، ﴿يَعْتَدُونَ﴾ سنة.

[٧٩]- ﴿عَنْ مُنكَرٍ فَعَلُوهُ﴾ وقف أبوي بكر (١٢) وكافيتان (١٣)، ﴿يَفْعَلُونَ﴾ سنة.

---

(١) كذا وجدتها في النسخة الخطية، والصواب الوقف على ﴿ثَالِثُ ثَلَاثَةٍ﴾؛ لدلالة المصدر على ذلك. ينظر: الإبانة ٤٤/ أ.
(٢) جاء في النسخة الخطية (آلة واحدة)، والصواب ما أثبته.
(٣) ذكر المصنف ﵀ هنا أن الوقف على ﴿إِلَهٌ وَاحِدٌ﴾ سنة، ولم يقل بهذا القول أحد من علماء العدد فالكلمة ليست من رؤوس الآي المتفق عليها، ولا من جملة المختلف فيها، وليست أيضًا من المواضع التي تشبه فواصل الآي، والله أعلم بالصواب.
(٤) وهو وقف: كاف عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٨٦، والهادي ١/ ٢٨٢.
(٥) وهو وقف: حسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ١/ ٢٨٢.
(٦) ينظر: الإيضاح ٢/ ٦٢٥.
(٧) ينظر: الإبانة ٤٤/ أ.
(٨) ينظر: القطع ص ١٨١، والاقتداء ص ٦١٩.
(٩) ينظر: الإبانة ٤٤/ أ.
(١٠) ينظر: القطع ص ١٨١، والاقتداء ص ٦١٩.
(١١) كذا وجدتها في النسخة الخطية، والصواب الوقف على ﴿وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ﴾؛ لدلالة المصدر على ذلك. ينظر: الإبانة ٤٤/ أ.
(١٢) ينظر: الإيضاح ٢/ ٦٢٥، والإبانة ٤٤/ أ.
(١٣) ينظر: الإبانة ٤٤/ أ.