كاف (١)، ﴿صَلْدًا﴾ وقف نافع (٢)، ﴿مِمَّا كَسَبُوا﴾ كاف (٣)، ﴿الْكَافِرِينَ﴾ سنة.
[٢٦٥]- ﴿بِرَبْوَةٍ﴾ يجوز الوقف عليه في كتاب الرازي، ﴿ضِعْفَيْنِ﴾ وقف الخزاعي (٤)، ﴿فَطَلٌّ﴾ وقف تام عند أبي بكر (٥) ويعقوب (٦)، ﴿بَصِيرٌ﴾ سنة.
[٢٦٦]- ﴿مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ﴾ وقف نافع (٧)، ﴿فَاحْتَرَقَتْ﴾ حسن وكاف (٨)، ﴿تَتَفَكَّرُونَ﴾ حسن (٩) وتمام عند أبي القاسم (١٠).
[٢٦٧]- ﴿مِنَ الْأَرْضِ﴾ (١١)، ﴿تُنْفِقُونَ﴾ وقف نافع (١٢)، ﴿أَنْ تُغْمِضُوا فِيهِ﴾ حسن كاف (١٣)
وتمام عند أبي القاسم (١٤)، ﴿حَمِيدٌ﴾ تمام عند أبي بكر (١٥) وتمام عند الجماعة في الإبانة (١٦).
[٢٦٨]- ﴿بِالْفَحْشَاءِ﴾ كاف (١٧)، ﴿وَفَضْلًا﴾ كاف، ﴿عَلِيمٌ﴾ سنة.
(١) ينظر: الإيضاح ١/ ٥٥٧، والإبانة ٣٠/ أ.(٢) ينظر: القطع ص ١٠٨، والهادي ١/ ١٢٦.(٣) ينظر: الإبانة ٣٠/ أ.(٤) ينظر: المصدر السابق.(٥) ينظر: الإيضاح ١/ ٥٥٧.(٦) ينظر: القطع ص ١٠٨، والإبانة ٣٠/ أ.(٧) ينظر: الإبانة ٣٠/ أ، والمرشد ١/ ٣٨٢، والهادي ١/ ١٢٧.(٨) ينظر: الإيضاح ١/ ٥٥٧، والقطع ص ١٠٨، والإبانة ٣٠/ أ، والمرشد ١/ ٣٨٥.(٩) ينظر: الإيضاح ١/ ٥٥٧.(١٠) ينظر: القطع ص ١٠٩.(١١) والوقف عليها: حسن عند ابن أوس والعماني، وكاف عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الوقف والابتداء لابن أوس ص ١٧٦، والمرشد ١/ ٣٨٦، والهادي ١/ ١٢٧.(١٢) ينظر: القطع ص ١٠٩، والاقتداء ص ٤٢٦.(١٣) ينظر: الإيضاح ١/ ٥٥٧، والإبانة ٣٠/ أ، والمرشد ١/ ٣٨٩.(١٤) ينظر: الإبانة ٣٠/ أ.(١٥) ينظر: الإيضاح ١/ ٥٥٧.(١٦) ينظر: الإبانة ٣٠/ أ.(١٧) والوقف على هذا الموضع والذي بعده. ينظر: الإبانة ٣٠/ أ.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.