مذهب الشافعي (١)، فحينئذ الوقف على قوله: ﴿مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ﴾ وهو حسن كاف (٢)، ﴿الْمُتَطَهِّرِينَ﴾ تام (٣).
[٢٢٣]- ﴿أَنَّى شِئْتُمْ﴾ حسن (٤) وتمام عند أبي حاتم (٥) وأبي القاسم (٦)، ﴿وَقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ﴾ حسن وكاف (٧)، ﴿أَنَّكُمْ مُلَاقُوهُ﴾ تام (٨)، ﴿وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ﴾ تمام عند أبي بكر (٩).
[٢٢٤]- ﴿بَيْنَ النَّاسِ﴾ حسن كاف (١٠)، ﴿عَلِيمٌ﴾ سنة.
[٢٢٥]- ﴿قُلُوبُكُمْ﴾ [و](١١) كاف (١٢)، [﴿حَلِيمٌ﴾](١٣) سنة.
[٢٢٦]- ﴿أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ﴾ حسن وكاف (١٤)، ﴿رَحِيمٌ﴾، ﴿عَلِيمٌ﴾ [٢٢٧] سنة.
(١) ينظر: الأم للشافعي ٥/ ١٠٠ - ١٠١، ونهاية المطلب في دراية المذهب ١/ ٣١٧. (٢) ينظر: الإيضاح ١/ ٥٥١، والإبانة ٢٩/ أ. (٣) وهو وقف عند: ابن أوس والنحاس والداني والعماني. ينظر: الوقف والابتداء لابن أوس ص ١٦٩، والقطع ص ١٠٠، والمكتفى ص ٣٢، والمرشد ١/ ٣٣٩. (٤) ينظر: الإيضاح ١/ ٥٥١. (٥) ينظر: القطع ص ١٠٠، والإبانة ٢٩/ أ، والمرشد ١/ ٣٤٠. (٦) ينظر: الإبانة ٢٩/ أ. (٧) ينظر: الإيضاح ١/ ٥٥١، والإبانة ٢٩/ أ. (٨) وهو وقف عند: ابن الأنباري والخزاعي والداني وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: الإيضاح ١/ ٥٥١، والإبانة ٢٩/ أ، والمكتفى ص ٣٢، والهادي ١/ ١١٥. (٩) ينظر: الإيضاح ١/ ٥٥١. (١٠) وهو وقف: كاف عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ١/ ٣٤٢، والهادي ١/ ١١٥. (١١) كذا وجدتها في النسخة الخطية، وهي زائدة. (١٢) وهو وقف: كاف عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ١/ ٣٤٢، والهادي ١/ ١١٥. (١٣) جاء في النسخة الخطية ﴿حَكِيمٌ﴾ والصواب ما أثبته؛ لأنه رأس الآية المذكورة. (١٤) وهو وقف: مفهوم عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ١/ ٣٤٢، والهادي ١/ ١١٦.