[١٦]- ﴿فِيهِنَّ نُورًا﴾ حسن (١)، ﴿سِرَاجًا﴾ كاف (٢) وأبوي بكر (٣).
[١٧]- ﴿نَبَاتًا﴾ سنة.
[١٨]- ﴿إِخْرَاجًا﴾ تمام مثله (٤).
[١٩]- ﴿بِسَاطًا﴾ سنة
[٢٠]- ﴿فِجَاجًا﴾ تمام (٥).
[٢١]- ﴿خَسَارًا﴾ سنة.
[٢٢]- ﴿كُبَّارًا﴾ وقف محمد بن يعقوب (٦).
[٢٣]- ﴿وَلَا سُوَاعًا﴾ وقف فيمن عدَّ (٧)، ﴿وَنَسْرًا﴾ وقف نافع (٨) وتمام عند أبي حاتم (٩) وأبي بكر (١٠) والأخفش (١١).
[٢٤]- و ﴿أَضَلُّوا كَثِيرًا﴾ تمام (١٢)، ﴿إِلَّا ضَلَالًا﴾ وقف ابن مجاهد (١٣).
(١) وهو وقف: حسن عند الأشموني. ينظر: منار الهدى ٢/ ٣٦٧.(٢) ينظر: القطع ص ٥٤٦، والمرشد ٢/ ٨١١.(٣) ينظر: الإيضاح ٢/ ٩٤٩.(٤) وهو وقف عند: الخزاعي والداني والعماني وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: الإبانة ٩٩/ ب، والمكتفى ص ٢٢٣، والمرشد ٢/ ٨١١، والهادي ٣/ ١٠٩٧.(٥) وهو وقف عند: الخزاعي والداني والعماني وأبي العلاء الهمذاني وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: الإبانة ٩٩/ ب، والمكتفى ص ٢٢٣، والمرشد ٢/ ٨١١، والهادي ٣/ ١٠٩٨.(٦) ينظر: الإبانة ٩٩/ ب.(٧) وهم: الجميع عدا الكوفي فقد ترك عدها. ينظر: التبيان للعطار ص ٣٥٨، والبيان للداني ص ٢٥٥.(٨) ينظر: القطع ص ٥٤٦، والإبانة ٩٩/ ب، والهادي ٣/ ١٠٩٨، والاقتداء ص ١٧٥٠.(٩) ينظر: القطع ص ٥٤٦.(١٠) ينظر: الإيضاح ٢/ ٩٤٧.(١١) ينظر: القطع ص ٥٤٦، والاقتداء ص ١٧٥٠.(١٢) وهو وقف عند: الخزاعي والداني والعماني وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: الإبانة ٩٩/ ب، والمكتفى ص ٢٢٣، والمرشد ٢/ ٨١١، والهادي ٣/ ١٠٩٨.(١٣) ينظر: الإبانة ٩٩/ ب.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute