[١]- ﴿أَلِيمٌ﴾ سنة (١).
[٢]- ﴿مُبِينٌ﴾ آية وتوصل.
[٣]- ﴿وَاتَّقُوهُ﴾ يجوز الوقف (٢)، ﴿وَأَطِيعُونِ﴾ آية وتمام عند أبي حاتم (٣).
[٤]- ﴿مُسَمًّى﴾ كاف (٤)، ﴿لَا يُؤَخَّرُ﴾ كاف، ﴿تَعْلَمُونَ﴾ تمام عند أبي حاتم (٥).
[٥]- ﴿وَنَهَارًا﴾ آية متفقة.
[٦]- ﴿إِلَّا فِرَارًا﴾، و ﴿اسْتِكْبَارًا﴾ [٧] سنتان.
[٨]- ﴿جِهَارًا﴾ تمام عند الأخفش (٦).
[٩]- ﴿إِسْرَارًا﴾ يجوز الوقف (٧).
[١٠]- ﴿اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ﴾ كاف في الفرش.
[١١]- ﴿غَفَّارًا﴾، ﴿مِدْرَارًا﴾ سنتان.
[١٢]- ﴿أَنْهَارًا﴾ آية ووقف كاف (٨) وأبوي بكر (٩).
[١٤]- ﴿أَطْوَارًا﴾ تام (١٠).
[١٥]- ﴿سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا﴾ سنة.
(١) وهي رأس آية باتفاق علماء العدد، وكذا كل ما جاء في هذه السورة ونص المصنف على أنه (وقف سنة أو آية) دون تقييد.ينظر: التبيان للعطار ص ٣٥٩، والبيان للداني ص ٢٥٥.(٢) والوقف عليها: كاف عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٣/ ١٠٩٧.(٣) ينظر: الإبانة ٩٩/ ب، والهادي ٣/ ١٠٩٧.(٤) ينظر: الإبانة ٩٩/ ب.(٥) ينظر: المصدر السابق.(٦) ينظر: القطع ص ٥٤٦، والإبانة ٩٩/ ب، والاقتداء ص ١٧٤٩.(٧) والوقف عليها: كاف عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٣/ ١٠٩٧.(٨) ينظر: الإبانة ٩٩/ ب.(٩) ينظر: الإيضاح ٢/ ٩٤٩، والإبانة ٩٩/ ب.(١٠) وهو وقف عند ابن الأنباري والداني والعماني وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: الإيضاح ٢/ ٩٤٩، والمكتفى ص ٢٢٣، والمرشد ٢/ ٨١١، والهادي ٣/ ١٠٩٧.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute