كتاب منازل القرآن في الوقوف

سورة الحاقة - ص: 1010

[٣٠]- ﴿فَغُلُّوهُ﴾ وقف (١).

[٣١]- ﴿صَلُّوهُ﴾ مثله.

[٣٢]- ﴿فَاسْلُكُوهُ﴾ حسن (٢).

[٣٣]- ﴿الْعَظِيمِ﴾ آية وتوصل (٣).

[٣٤]- ﴿الْمِسْكِينِ﴾ كاف (٤).

[٣٥]- ﴿حَمِيمٌ﴾ آية وتوصل (٥).

[٣٦]- ﴿مِنْ غِسْلِينٍ﴾ سنة.

[٣٧]- ﴿الْخَاطِئُونَ﴾ تمام (٦).

[٣٨]- ﴿مَا تُبْصِرُونَ (٣٨) وَمَا لَا تُبْصِرُونَ﴾ [٣٨ - ٣٩] آيتان.

[٤٠]- ﴿رَسُولٍ كَرِيمٍ﴾ كاف (٧).

[٤١]- ﴿شَاعِرٍ﴾ حسن (٨) وتم الكلام لأبي عبد الله (٩)، ﴿مَا تُؤْمِنُونَ﴾ سنة.

[٤٢]- ﴿كَاهِنٍ﴾ حسن (١٠) وتم الكلام لأبي عبد الله (١١)، ﴿تَذَكَّرُونَ﴾ سنة.

---

(١) والوقف على هذه الآية وعلى قوله تعالى: ﴿صَلُّوهُ﴾: حسن عند قوم كما ذكر أبو العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٣/ ١٠٩٢.
(٢) ينظر: الإيضاح ٢/ ٩٤٦.
(٣) ووجه ذلك: أن ما بعده وهو قوله تعالى: ﴿وَلَا يَحُضُّ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ﴾ معطوف عليه. ينظر: منار الهدى ٢/ ٣٦٢.
(٤) ينظر: القطع ص ٥٤٢، والإبانة ٩٩/ أ، والمرشد ٢/ ٨٠٤، والاقتداء ص ١٨٣٩.
(٥) ووجه ذلك: أن ما بعده وهو قوله تعالى: ﴿وَلَا طَعَامٌ إِلَّا مِنْ غِسْلِينٍ﴾ معطوف عليه. ينظر: منار الهدى ٢/ ٣٦٢.
(٦) وهو وقف عند: ابن الأنباري والداني وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: الإيضاح ٢/ ٩٤٦، والمكتفى ص ٢٢٢، والهادي ٣/ ١٠٩٢.
(٧) ينظر: الإبانة ٩٩/ أ.
(٨) ينظر: الإيضاح ٢/ ٩٤٦.
(٩) ينظر: الإبانة ٩٩/ أ.
(١٠) ينظر: الإيضاح ٢/ ٩٤٦.
(١١) ينظر: الإبانة ٩٩/ أ.