كتاب القبول شروطه وموجباته ودرجاته وعلاماته ومحبطاته

موجبات القبول - سابعا: الدعوة إلى الله و الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر - ص: 80

رجاء صحيح، ومن كانت بطالته ورجاؤه تفريطًا فهو المغرور. وحسن الظن مع اتباع الهوى

عجز، كما قال النبي ﷺ: (الكَيِّسُ مَنْ دَانَ نَفْسَهُ وَعَمِلَ لِمَا بَعْدَ الْمَوْتِ، وَالعَاجِزُ مَنْ أَتْبَعَ نَفْسَهُ هَوَاهَا وَتَمَنَّى عَلَى اللَّهِ) (١) " (٢).

* * * *

سابعاً: الدعوة إلى الله و الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر:

- والدعوة بتعريف شيخ الإسلام ابن تيمية ﵀:

"هي الدعوة إلى الإيمان به، وبما جاءت به رسله، بتصديقهم فيما أخبروا به وطاعتهم فيما أمروا " (٣).

ومن يتتبع ما ورد في القرآن عن موضوع الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر يجد أن القرآن الكريم -كعهده في الحث على كل خير - رغّب فيه في أكثر من آية، وما ذلك إلا أنه من موجبات القبول وأساساته، ومن سبل الفوز برضاه سبحانه، كيف لا وهو القائل جل في علاه: ﴿وَمَنْ أَحْسَنُ

---

(١) أخرجه الترمذي (٢٥) (٤/ ٢١٩/ ح ٢٤٥٩)، وقال حديث حسن، وأخرجه أحمد في المسند، (٢٨/ ٣٥٠/ ح ١٧١٢٣)، وابن ماجه في السنن أبواب الزهد، (٢/ ١٤٢٣/ ح ٤٢٦٠)، وضعفه الألباني في ضعيف الترمذي (ح ٤٢٦٠).
(٢) الجواب الكافي: ص ٢٥.
(٣) مجموع الفتاوى لابن تيمية (١٥/ ١٥٧).