كتاب القبول شروطه وموجباته ودرجاته وعلاماته ومحبطاته

ثانيا: أسماء بعض الأولياء والصديقين - ثالثا: مؤمن آل ياسين - ص: 177

ثالثاً: مؤمن آل ياسين (١):

قال تعالى: ﴿وَجَاءَ مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ يَسْعَى قَالَ يَاقَوْمِ اتَّبِعُوا الْمُرْسَلِينَ ٢٠ اتَّبِعُوا مَنْ لَا يَسْئَلُكُمْ أَجْرًا وَهُمْ مُهْتَدُونَ ٢١ وَمَا لِيَ لَا أَعْبُدُ الَّذِي فَطَرَنِي وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ٢٢ أَأَتَّخِذُ مِنْ دُونِهِ آلِهَةً إِنْ يُرِدْنِ الرَّحْمَنُ بِضُرٍّ لَا تُغْنِ عَنِّي شَفَاعَتُهُمْ شَيْئا وَلَا يُنْقِذُونِ ٢٣ إِنِّي إِذًا لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ ٢٤ إِنِّي آمَنْتُ بِرَبِّكُمْ فَاسْمَعُونِ ٢٥ قِيلَ ادْخُلِ الْجَنَّةَ قَالَ يَالَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ ٢٦ بِمَا غَفَرَ لِي رَبِّي وَجَعَلَنِي مِنَ الْمُكْرَمِينَ﴾ [يس: ٢٠ - ٢٧]

جاء مسرعاً من أقصى مدينة أنطاكية (٢) بالشام لما بلغه خبر اجتماع الناس على رسل عيسى ﵇ الذين أرسلهم ليبلغوا عنه دعوة الحق ثم سألهم: أتطلبون على ما جئتم به أجراً؟ قالوا: لا. فأقبل على الناس يقول: ﴿اتَّبِعُوا مَنْ لَا يَسْئَلُكُمْ أَجْرًا وَهُمْ مُهْتَدُونَ﴾ فقيل له: أَفأَنْتَ تتبعهم؟ قال: ﴿وَمَا لِيَ لَا أَعْبُدُ

---

(١) عرف في كتب التفسير والأثر والسير بأنه حبيب النجار ينظر تفسير ابن أبي حاتم (٧ - ٢٣٨٢)، والدر المأثور (٥/ ٤٣٩)، وتفسير القرطبي (١٥/ ٣٠٦)، وتفسير ابن كثير (٦/ ٥٧٠)، وفتح الباري (٦/ ٤٦٧).
(٢) مدينة عظيمة من أعيان المدن على طرف بحر الروم بالشام وثغر من ثغورها، وهي مدينة دائرية الشكل نصفها سهلي ونصفها جبلي. أطلق عليها النصارى قديما أم المدائن لأنها أول بلد ظهر فيه دين النصرانية، ينظر آثار البلاد وأخبار العباد للقزويني ص: ١٥٠، والروض المعطار في خبر الأقطار للحميري ص: ٣٨.