كتاب القبول شروطه وموجباته ودرجاته وعلاماته ومحبطاته

ثالثا: منازل المقبولين - ثانيا: قبول خاص لأفراد أو فئات - ص: 220

لا يصحبه فتور، وإمضاء لا تثنيه فتن وشرور، ويصدّقها قوله ﵊: (المؤمنُ الْقَوِيُّ، خَيْرٌ وَأَحَبُّ إِلَى اللهِ مِنَ الْمُؤْمِنِ الضَّعِيفِ، وَفِي كُلٍّ خَيْر) (١).

الثالث: الإحسان في العبادات: وهو أن يستحضر قلبه في الصلاة والنوافل وجميع القربات ويستجلب الخشوع لله، والخضوع له سبحانه.

الرابع: الإحسان في الأوقات: وهو أن يستثمر أوقاته في طلب ما خُلق له، فلا يصرفه صارف الدنيا وشهواتها، أو الفتن ومحدثاتها، عن هجرته وقصده.

الخامس: الإحسان في الأحوال: وهو أن يستر ما وهبه الله عن الناس ما أمكن فلا يظهره إلا لمصلحة راجحة حماية له من آفات الحسد والغيرة وحظوظ النفس من كبر واغترار.

السادس: الإحسان في الأخلاق: وهو التواضع وعدم الترفّع وأن يخالق الناس بخلق حسن كما في الحديث (٢) بدءًا ببر الوالدين وصلة الأرحام وانتهاءً بالإحسان في معاملة الخادم والإحسان إلى من أساء.

---

(١) جزء من حديث في صحيح مسلم، كتاب الفضائل (٤/ ٢٠٥٢/ ح ٢٦٦٤).
(٢) قوله ﵊:) اتَّقِ اللَّهِ حَيْثُمَا كُنْتَ، وَأَتْبِعِ السَّيِّئَةَ الحَسَنَةَ تَمْحُهَا، وَخَالِقِ النَّاسَ بِخُلُقٍ حَسَنٍ (أخرجه الترمذي (٤/ ٣٥٥/ ح ١٩٨٧)، وأخرجه أحمد في المسند، (٣٥/ ٣١٨/ ح ٢١٤٠٣) والدارمي في السنن (٣/ ١٨٣٧/ ح ٢٨٣٣) وحسنه الألباني في صحيح الترمذي.