كتاب الجامع لعلوم الإمام أحمد - علل الحديث

[أبواب. . .] - ٣٩٦ - ما جاء في الرخصة للحجامة للصائم - ج: 14 - ص: 420

[٣٩٦ - ما جاء في الرخصة للحجامة للصائم]

فيه حديثان:

أولًا: حديث أنس -رضي اللَّه عنه-، وله طرق:

الطريق الأول: عن رجل عنه أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- احتجم في رمضان بعدما قال: "أفطر الحاجم والمحجوم" (١).

قال الإمام أحمد: الرجل أراد: أبان بن أبي عياش. يعني: ولا يحتج به (٢).

الثاني: عن السدي عنه أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- احتجم وهو صائم (٣).

قال الإمام أحمد: هذا منكر.

ثم قال: السدي عن أنس؟ قيل له: نعم. فعجب من هذا (٤).

الثالث: عن الأعمش عنه: بعث رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- إلى حجام يكنى أبا طيبة، فحجمه بعد العصر في رمضان (٥).

قال الإمام أحمد: هذا حديث منكر (٦).

ثانيًا: حديث ابن عباس رضي اللَّه عنهما وله طرق:

---

(١) أخرجه الدارقطني ٢/ ١٨٣ قال: حدثنا محمد بن أبي القاسم المحاربي، ثنا أبو سعيد الأشج، ثنا وكيع، ثنا ياسين -أو خلف- عن رجل، عن أنس. . فذكره.
(٢) "زاد المعاد" ٢/ ٦٢ - ٦٣.
(٣) ذكره الخطيب في "تاريخه" ٣/ ٢٧٢ من طريق أبي عوانة، عن السدي، مرفوعًا به.
(٤) "زاد المعاد" ٢/ ٦٣، "تاريخ بغداد" ٣/ ٢٧٢.
(٥) أخرجه الطبراني في "الأوسط" ٦/ ٩٣ قال: حدثنا محمد بن يحيى بن المنذر قال: نا هانئ بن يحيى، نا الربيع بن بدر قال: نا الأعمش، عن أنس. . الحديث.
(٦) "تهذيب التهذيب" ٢/ ١٤٣.