كتاب الجامع لعلوم الإمام أحمد - علل الحديث

كتاب الفرائض - ٧٤٥ - ما جاء فيمن أسلم على الميراث قبل أن يقسم - ج: 15 - ص: 248

[٧٤٥ - ما جاء فيمن أسلم على الميراث قبل أن يقسم]

حديث عائشة -رضي اللَّه عنها-: "من أسلم على شيء فهو له" (١).

قال الإمام أحمد: رواه ابن جريج، قلت لعطاء: من أسلم على شيء (٢).

[٧٤٦ - ما جاء في الولد للفراش]

فيه حديثان: الأول: حديث خزيمة بن ثابت: "الولد للفراش، وحسابهم على اللَّه" (٣).

قال الإِمام أحمد عندما ذكر له هذا الحديث قال: عبد العزيز بن عبد اللَّه هذا الذي يروي عن خصيف، اضرب على أحاديثه هي كذب، أو قال: موضوعة (٤).

---

(١) أخرجه سعيد بن منصور في "سننه" ٣/ ٩٧ الجزء الأول قال: نا سفيان قال أنا ابن جريج، عن ابن أبي مليكة مرفوعًا به [بدون ذكر عائشة -رضي اللَّه عنها-].
(٢) "العلل" رواية عبد اللَّه (٥٢٦٦).
(٣) أخرجه عبد اللَّه في "العلل" (٥٤١٩) ومن طريقه العقيلي ٣/ ٥ قال: حدثنا عبد اللَّه بن أحمد قال: عرضت على أبي حديثًا حدثناه إسماعيل بن عبد اللَّه بن زرارة الرقي قال: حدثنا عبد العزيز بن عبد الرحمن القرشي قال: حدثنا خصيف، عن أبي صالح، عن أسماء بنت يزيد، عن خزيمة بن ثابت، مرفوعًا به.
(٤) "العقيلي" ٣/ ٦٠٥، كتاب "العلل" رواية عبد اللَّه (٥٤١٩)، "الكامل" لابن عدي ٥/ ٢٨٩، "الجرح والتعديل" ٥/ ٢٣٨٨.
فائدة: قال العقيلي ٣/ ٦: إنما أنكر أبو عبد اللَّه الإِسناد لا المتن فإن المتن معروف =