كتاب الجامع لعلوم الإمام أحمد - علل الحديث

كتاب التفسير - ٦٧٠ - ما جاء في قوله: {بنين وحفدة} [النحل: ٧٢] - ج: 15 - ص: 186

قال الإِمام أحمد بعد ذكر هذا الحديث: انقلبت على مصعب بن سلام أحاديث يوسف بن صهيب، جعلها عن الزبرقان السراج، وقدم ابن أبي شيبة، فجعل يذاكر عنه أحاديث عن شعبة والحسن بن عمارة انقلبت عليه (١).

٦٧٠ - ما جاء في قوله: {بَنِينَ وَحَفَدَةً} [النحل: ٧٢]

حديث عبد اللَّه بن مسعود -رضي اللَّه عنه- موقوفًا: الحفدة الأختان (٢).

قال الإمام أحمد: لم يرو أبو معاوية عن أبان بن تغلب إلا حديثًا واحدًا حديث عبد اللَّه: الحفدة: الأختان (٣).

٦٧١ - ما جاء في {ذِي الْقَرْنَيْنِ} [الكهف: ٨٣]

حديث ابن عباس -رضي اللَّه عنهما- موقوفًا: إن إبراهيم عليه السلام لقي ذا القرنين فصافحه (٤).

---

(١) "التاريخ الكبير" للبخاري ٧/ ٣٥٤.
(٢) أخرجه الطبري في "تفسيره" ١٤/ ١٤٣ قال: حدثنا أبو كريب، عن أبي معاوية، ثنا أبان بن تغلب، عن المنهال بن عمرو، عن ابن حبيش، عن عبد اللَّه. . الحديث.
(٣) "علل عبد اللَّه" (٣٥٥٨).
(٤) أخرجه بحشل في "تاريخ واسط" ٢٤٧ قال: ثنا يوسف بن يعقوب قال: ثنا سعيد ابن منصور قال: ثنا هشيم، عن الفضل بن عطية، عن عطاء، عن ابن عباس قوله. .