كتاب المسائل التي قيل فيها لا فرق عند الحنابلة في العبادات

المطلب الثاني عشر: لا فرق في صحة صلاة من في ثوبه بلغم، بين البلغم الذي يخرج من الرأس والبلغم الخارج من الصدر. - حكم المسألة - ص: 228

رَكْوَتِكَ إِلَّا سَوَاءٌ) (١).

وجه الدلالة من الحديث:

ساوى النبي - صلى الله عليه وسلم - بين النخامة والماء في الطهارة، وفي هذا دليل على طهارة النخامة مطلقًا (٢).

يمكن أن يناقش: الحديث محكوم بضعفه، فلا يصح الاحتجاج به (٣).

يمكن أن يجاب: الحديث وأن كان ضعيفًا إلا أن معناه صحيح، وقد ثبتت صحة معناه بأحاديث صحيحة قد سبق ذكرها.

الدليل الرابع: لم ينقل عن أحد من الصحابة القول بنجاسة البلغم مع عموم البلوى به، وإنما نقل عنهم أخذ البلغم بأطراف أرديتهم من غير نكير-فكان إجماعًا- ولو كان نجسًا لوجد الإنكار كما في سائر الأنجاس (٤).

الدليل الخامس: البلغم أصله بزاق والبزاق طاهر (٥).

واستدلَّ أصحاب القول الثاني القائل- البلغم الصاعد من الصدر نجس، ويؤثر في صحة الصلاة-بما يلي:

الدليل الأوّل: القياس على القي بجامع أن الكل استحال في المعدة فكان نجسًا (٦).

يمكن أن يناقش: هذا القياس لا يستقيم لوجهين:

---

(١) تقدم تخريجه ص ٢٢٤.
(٢) انظر: المحيط البرهاني (١/ ٦٤)، بحر المذهب (١/ ٦٢).
(٣) انظر: التحقيق في أحاديث الخلاف، لابن الجوزي (١/ ١٠٩).
(٤) انظر: بدائع الصنائع (١/ ٢٧)، المحيط البرهاني (١/ ٦٤)، الشرح الكبير، لأبي الفرج (٢/ ٣٤٨، ٣٤٩).
(٥) انظر: المبسوط، للسرخسي (١/ ٧٥)
(٦) انظر: الكافي، لابن قدامة (١/ ١٥٧)، المبدع (١/ ٢٢١).