كتاب المسائل التي قيل فيها لا فرق عند الحنابلة في العبادات

المطلب الحادي والعشرون: لا فرق في المرور بين يدي المصلي بين الفرض والنفل والجنازة. - الترجيح - ص: 271

وجه الدلالة من الحديث:

كان أمر النبي - صلى الله عليه وسلم - لعائشة بالتنحي -ولم يصلي إليها- في صلاة الوتر، ولم يأمرها بذلك في النفل المطلق، فإذا كان قد ورد التفريق بين النفل المطلق والوتر في الصلاة إلى المرأة فالفريضة أولى بالتفريق (١).

نوقش من أوجه (٢):

أ. الأدلة جاءت عامة؛ والتفريق تحكم بلا دليل.

ب. الأصل أن مبطلات الصلاة يستوي فيها الفرض والنفل.

ت. لم ترد النصوص بالتفريق بين الفريضة والنافلة إلا في مسألة التطوع على الدابة.

[الترجيح]

بعد عرض الأقوال وأدلتها يظهر أن الراجح في المسألة-والله أعلم- هو القول الأوّل القائل: تبطل الصلاة بمرور المرأة والحمار - مطلقًا -، وذلك لما في هذا القول من إعمال لجميع الأدلة، وموافقته لقاعدة: تقديم دلالة النصوص القولية على الدلالة الفعلية عند التعارض (٣).

---

(١) انظر: فتح الباري، ابن رجب (٤/ ١٢٧).
(٢) انظر: الشرح الكبير، لأبي الفرج (٣/ ٦٥٣).
(٣) انظر: شرح مختصر الروضة (١/ ١٠٣)، الأشباه والنظائر، للسبكي (٢/ ١٦١).