هذا الحديث خرَّجاه من رواية همام بن منبه عن أَبي هريرة (٨).
• وخرَّجه البزار من رواية أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي، - صلى الله عليه وسلم - قال:"للإنسان (٩) ثلاثُمِائَةٍ وسِتُّون عَظْمًا أو سِتّةٌ وثلاثون سُلامى: عليه في كُل يوم صدقةٌ" قالوا: "فمن لم يجد؟ " قال: "يأمُرُ بالمعروف وينهَى عن المنكر" قالوا: "فمن لم يَسْتطع؟ " قال: "يَرْفَعُ عَظْمًا عن الطريق" قالوا؟ "فَمَن لم يَسْتَطِعْ؟ " قال: "فلْيُعِنْ ضَعيفًا" قالوا: "فَمَن لم يَسْتَطِعْ ذلك؟ " قال: "فلْيدَع الناسَ من شَرِّهِ".
• وخرج مسلم حديث عائشة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:
"خلق الله (١٠) ابن آدم (١١) على ستين وثلاثمائة مَفْصِل فمن كَبَّر (١٢) الله وحَمِد الله
(١) م: "اثنين". (٢) في ر (ويعين). (٣) في ر: (ويحمله). (٤) في ر: (أو يرفع). (٥) مسلم: "وكل". (٦) في ر: (يمشيها). (٧) في ر: (ويميط). (٨) البخاري في كتاب الصلح: باب فضل الإصلاح بين الناس والعدل بينهم ٥/ ٢٣٦ وفي كتاب الجهاد: باب فضل من حمل متاع صاحبه في السفر ٦/ ٦٥. وباب كما أخذ بالركاب ونحوه ٦/ ٩٦ - ١٠٠. ومسلم في كتاب الزكاة: باب بيان أن اسم الصدقة يقع على كل نوع من المعروف ٢/ ٦٩٩. (٩) في ش: الإنسان. (١٠) "ا": "خلق ابن آدم". (١١) في مسلم: "أنه خلق كل إنسان من بني آدم" و "خلق كل إنسان". (١٢) في المطبوعة، ش: "ذكر" وما أثبتناه عن الأصل هو الموافق لما في مسلم.