كتاب جامع العلوم والحكم - ت أبي النور

الحديث التاسع عشر - [من مواقف السلف] - ج: 2 - ص: 563

وفي رواية: " ولئن دعاني لأُجِيبَنَّهُ".

* * *

[[من مواقف السلف]]

• ولما هرب الحسن من الحجاج دخل إِلى بيت حبيب: أَبي (١) محمد فقال له حبيب: يا أبا سعيد! أَليس بينك وبين ربك ما تدعوه به (٢) فَيَسْتُرَك من هؤلاء؟ ادخل البيت فدخل ودخل الشُّرَط على أَتره فلم يروه. فذكر ذلك للحجاج. فقال: بل كان في البيت إلا أَنَّ الله طمس أَعينهم فلم يروه.

* * *

• واجتمع الفضيل بن عياضِ بشعوانة العابدة فسألها الدعاءَ فقالت! " يا فضيل! وما بينك وبينه؟ ما إِن دعوتَه أجابك؟ " فغشي على الفضيل (٣).

* * *

• وقيل لمعروف: " ما الذي هيجك إِلى الانقطاع والعبادة، وذكر له (٤) الموتَ والبرزخَ والجَنَّةَ والنَّارَ؟ فقال معروف! إِن مَلِكًا هذا كلُّه بيده إِن كانت بينك وبينه معرفة كفاك جميع هذا!؟ ".

[[وفي الجملة]]

• وفي الجملة فمن عامل الله بالتقوى والطاعة في حال رخائه عامله الله باللطف والإِعانة في حال شدته.

* * *

[[والدليل]]

• وخرج الترمذي من حديث أَبي هريرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:

"من سَرَّهُ أَنْ يَسْتَجِيبَ الله له عند الشَّدَائد فَلْيُكْثِرِ الدُّعاءَ في الرَّخَاء" (٥)

---

(١) في م: "حبيب بن محمد".
(٢) ليست في ب.
(٣) صفة الصفوة ٤/ ٣٨.
(٤) ليست في م.
(٥) أخرجه الترمذي في السنن: كتاب الدعوات: باب ما جاء أن دعوة المسلم مستجابة ٥/ ٤٦٢ وقال: حديث غريب. وصححه الحاكم في المستدرك ١/ ٥٤٤ وأقره الذهبي.