كتاب جامع العلوم والحكم - ت أبي النور

الحديث الثامن عشر - [خياركم كل مفتن تواب] - ج: 2 - ص: 485

ذنبا فتُب ". قال: يا رسول الله! إذا تكثُر ذنوبي؟ قال: " فعفو الله أَكثر من ذنوبك يا حبيبُ بنَ الحارث " (١).

• وخرجه بمعناه من حديث أنس مرفوعًا بإسناد ضعيف (٢).

وبإسناده عن عبد الله بن عمرو قال: من ذكر خطيئة عملها فوجِلَ قلبُه منها، واستغفر الله لم يُحسَبها (٣) بشيء حتى يُمحاها.

[خياركم كل مُفْتَنٍ توّاب]:

• وروى ابن أبي الدنيا بإسناده عن علي رضي الله عنه [أن النبي - صلى الله عليه وسلم -] قال: " خياركم كل مُفْتَن تواب " قيل: فإن عاد؟ قال: " يستغفر الله ويتوب " قيل: فإن عاد؟ قال: " يستغفر الله ويتوب " قيل: حتى متى؟ قال: حتى يكون الشيطان هو المحسور " (٤).

• وخرج ابن ماجه (٥) من حديث ابن مسعود مرفوعًا:

" التائب من الذنب كمن لا ذنب له ".

• وقيل للحسن: أَلا يستحي أحدنا من ربه، يستغفر من ذنوبه ثم يعود، ثم يستغفر ثم يعود؟ فقال: " ودّ الشيطان لو ظفر منكم بهذه، فلا تملُّوا من الاستغفار ".

• وروى عنه أَنه قال: " ما أرى هذا إلا من أَخلاق المؤمنين ".

---

(١) أورده الهيثمي في مجمع الزوائد ١٠/ ٢٠٠ عن الطبراني في الأوسط من حديث عائشة رضي الله عنها رقال: فيه نوح بن ذكوان وهو ضعيف.
(٢) أورده الهيثمي في مجمع الزوائد ١٠/ ٢٠٠ - ٢٠١ عن البزار من حديث أنس بنحوه وقال: فيه بشار بن الحكم الضبي، ضعفه غير واحد وقال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به، وبقية رجاله وثقوا.
(٣) في "ا": "يحبسهما شيء".
(٤) أورده العراقي في تخريج أحاديث الإحياء ٤/ ٣٩ عن البيهقي في الشعب من حديث عدي وذكر أن إسناده ضعيف وفي ظ: " مقبل فإن عاد ". والمفتن وزان مكْرَم هو الممتحن بالذنب ثم يتوب، ثم يعود ثم يتوب، يقال: فتَنتُه أفتنه فتْنا وفتُونا إذا امتحنتَه، نهاية ٣/ ٤١٠. وانظر الضعيفة ٢٢٣٩ وضعيف الجامع ٢٨٧٣.
(٥) أخرجه ابن ماجه في السنن: كتاب الزهد: باب ذكر التوبة ٢/ ١٤١٩ - ١٤٢٠ وذكر السندي في تعليقه على الحديث أن صاحب الزوائد قال: إسناده صحيح، ورجاله ثقات، ثم ضرب على ما قال، وأبقى الحديث على الحال.
وفي المقاصد الحسنة ١٥٢ قال: رواه ابن ماجه والطبراني في الكبير والبيهقي في الشعب من طريق أبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود عن أبيه، رفعه، ورجاله ثقات، بل حسنه شيخنا - يعني لشواهده - وإلا فأبو عبيدة، جزم غير واحد بأنه لم يسمع من أبيه. وانظر سلسلة الأحاديث الضعيفة ٦١٥، ٦١٦.