كتاب المعونة على مذهب عالم المدينة

باب: زكاة الغنم - فصل [٣ - في ضم الصغار إلى الكبار في الزكاة] - ج: 1 - ص: 393

إلى العراب (١)، لأن الجنس والاسم يجمع ذلك كله فقد دخل في عموم قوله: "في كل خمس من الإبل شاة" (٢)، وقوله: "في كل ثلاثين باقورة تبيع وفي كل أربعين شاة شاة" (٣).

[فصل [٣ - في ضم الصغار إلى الكبار في الزكاة]]

وتضم سخال (٤) الغنم إلى أمهاتها في الزكاة، وكذلك عجاجيل (٥) البقر وفصلان (٦) الإبل (٧)، خلافًا لداود في قوله: لا زكاة في الصغار (٨) لقوله صلى الله عليه سلم: "في أربع وعشرين من الإبل فما دونها الغنم" (٩) فعم، وكذلك قوله: "في أربعين من الغنم شاة" (١٠)، والاسم يقع على الكبار والصغار، وروي: "وتعد صغارها وكبارها" (١١)، وروي ذلك عن عمر

---

(١) العراب: نوع من الإبل العربية الحسان (غرر المقالة ص ١٧٠، المصباح المنير ص ٤٠١).
(٢) و (٣) سبق تخريج الحديثين قريبًا.
(٤) السخال: سخلة، وتطلق على أولاد الضأن والمعز ساعة تولد (المصباح المنير ص ٢٦٩، الفواكه الدواني: ١/ ٣٥٥).
(٥) العجاجيل: جمع عِجَّول وهو ولد البقرة ما دام له شهر وبعده ينتقل عنه الاسم والأُنثى عجلة (المصباح المنير ص ٣٩٤).
(٦) الفصلان: جمع فصيل، وهو ولد الناقة لأنه يفصل عن أُمه، وهو ما دون ابن مخاض (الفواكه الدواني: ١/ ٣٥٥، والمصباح المنير ص ٤٧٤).
(٧) انظر: المدونة: ١/ ٦٨، التفريع: ١/ ٢٨٥، الرسالة ص ١٧١.
(٨) انظر: المجموع: ٥/ ٣٣٨.
(٩) سبق تخريج الحديث في الصفحة ٣٨٤.
(١٠) سبق تخريج الحديث في الصفحة ٣٨٤.
(١١) لم أعثر عليه.