كتاب النهاية في شرح الهداية - السغناقي

فصل {مسائل متفرقة} - [تحلية المصحف] - ج: 23 - ص: 125

وعلى هذا [كَتْبُ] (١) أسامي السور وعدد الآي، فهو وإن كان إحداثًا فهو بدعة (٢) حسنة، وكم من شيء يختلف باختلاف الزمان والمكان، كذا ذكره الإمام التُّمُرْتَاشِي/ (٣).

[[تحلية المصحف]]

{(وقد ذكرناه من قبلُ) (٤) أَيْ: في فصل العُرَاةِ من الصّلاة (٥) وفي أوائل فصل الأكل والشرب من الكراهة (٦) (٧).

[[استخدام الخصيان]]

(وهو مُثْلَةٌ (٨) محرَّمة) (٩) ولا بأس [بثقب] (١٠) إذن الطّفل من البنات، [ذكره] (١١) في "الخلاصة" (١٢).

---

(١) في (أ): (كَتْبُه).
(٢) - الْبِدْعَةُ لُغَةً: مِنْ أَبْدَعَ الْشَّيْءَ؛ أَيْ: اخْتَرَعَهُ لَا عَلَى مِثَالٍ سَابِقٍ.
- الْبِدْعَةُ شَرْعًا: طَرِيْقَةٌ فِيْ الدِّيْنِ مُخْتَرَعَةٌ تُضَاهِيْ الشَّرِيْعَةَ، يُقْصَدُ بِالسُّلُوْكِ عَلَيْهَا الْمُبَالَغَةُ فِيْ التَّعَبُّدِ للهِ سُبْحَانَهُ، أَوْ مَا يُقْصَدُ بِالطَّرِيْقَةِ الشَّرْعِيَّةِ. يُنْظَر: مختار الصحاح (ص ٣٠)، الاعتصام للشاطبي (١/ ٤٧ - ٤٨).
(٣) يُنْظَر: البناية شرح الهداية (١٢/ ٢٣٦)، تبيين الحقائق شرح كنز الدقائق (٦/ ٣٠)، الجوهرة النيرة على مختصر القدوري (٢/ ٢٨٣).
(٤) يُنْظَر: الهداية شرح البداية (٤/ ١٥٠٦).
(٥) وذلك عند قوله في بداية المبتدي: (وَلَا بَأْسَ بِأَنْ يُنْقَشَ الْمَسْجِدُ بِالْجصِّ وَالْسَّاجِ وَمَاءِ الْذَّهَبِ). يُنْظَر: بداية المبتدي (ص ٢٠).
(٦) وذلك عند قوله في الهداية: (أَمَّا الْتَّمْوِيْهُ الَّذِي لَا يَخْلُصُ فَلَا بَأْسَ بِهِ بِالْإِجْمَاعِ). يُنْظَر: الهداية شرح البداية (٤/ ١٤٧٨).
(٧) مابين المعقوفتين سقط من (ب).
(٨) مُثْلَةٌ: مَثَلَ بِهِ مُثْلَةً، وَذَلِكَ بِأَنْ يُجْدَعَ الْمَقْتُولُ أَوْ يُسْمَلَ أَوْ يُقَطِّعَ بَعْضُ أَعْضَائِهِ أَوْ يُسَوِّدَ وَجْهَهُ، ويُنَكِّلَ بِهِ. يُنْظَر: طلبة الطلبة (ص ٨٠)، الْمُغْرِب في ترتيب الْمُعْرَب (ص ٤٦٢)، مختار الصحاح (ص ٢٩٠).
(٩) يُنْظَر: الهداية (٤/ ١٥٠٧).
(١٠) سقطت من (أ).
(١١) في (ب): (ذُكِرَ).
(١٢) يُنْظَر: البناية شرح الهداية (١٢/ ٢٤٢)، المحيط البرهاني في الفقه النعماني (٨/ ٩٥)، الاختيار لتعليل المختار (٤/ ١٦٧).