أُرْعِبْتُ فَضَمَّنِي إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فَسَالَ عَلَىَّ مِنْ عَرَقِ إِبْطِهِ مِثْلُ رِيحِ الْمِسْكِ (٦).
[ب ٦٣، د ٦٤، ع ٦٣، ف ٦٧، م ٦٤].
٦٥ - (٨) حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، ثَنَا زُهَيْرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ قَالَ: سَأَلَهُ رَجُلٌ قَالَ: أَرَأَيْتَ كَانَ وَجْهُ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - مِثْلَ السَّيْفِ؟ قَالَ: لَا مِثْلَ الْقَمَرِ (٧).
[ب ٦٤، د ٦٥، ع ٦٤، ف ٦٨، م ٦٥] تحفة ١٨٣٩.
(١) في بعض النسخ الخطية" مسيت " صوبت في الهامش وكتب عليها علامة صح، قلت: كلاهما صحيح. (٢) في (ت، ك) رائحته وصوب في هامش (ت) من رائحة مسكه، والمتفق مع السياق ما أثبتناه، وتؤيده الرواية التالية. (٣) في بعض النسخ الخطية" مسيت " وصححت في الحاشية (مسست) وكلاهما صحيح. (٤) رجاله ثقات، تقدم برقم (٦٢). (٥) في (ت) جزرة، وكتب الصواب لحقا في الهامش هكذا " الصواب خدرة بخاءٍ " معجمة، وفي (ك) جذرة، وعلق على حبيب لحقا (حيدر) قال الذهبي في شأن حبيب هذا: لا يعرف ولم أره في الأسماء (الميزان ١/ ٤٥٤). (٦) فيه حبيب بن خدرة: لا يعرف، وانظر: القطوف رقم (٢٥/ ٦٤). (٧) رجاله ثقات. والحديث أخرجه البخاري حديث (٣٥٥٢).