كتاب مسند الدارمي - ت الزهراني

كتاب الصلاة والطهارة - ٢١٩ - باب من أحق بالإمامة - ج: 1 - ص: 402

وَإِذَا رَفَعَ، وَيَرْفَعُ يَدَيْهِ عِنْدَ التَّكْبِيرِ، وَيُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ، وَعَنْ يَسَارِهِ. قَالَ: قُلْتَ: حَتَّى يَبْدُوَ وَضَحُ وَجْهِهِ؟ قَالَ: نَعَمْ " (١).

[ب ١٢٣٢، د ١٢٨٧، ع ١٢٥٢، ف ١٣٦٤، م ١٢٥٤] إتحاف ١٧٢٧٢.

٢١٩ - باب مَنْ أَحَقُّ بِالإِمَامَةِ*

١٢٧٤ - (١) أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ، ثَنَا وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ، ثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ قال: أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فِي نَفَرٍ مِنْ قَوْمِي وَنَحْنُ شَبَبَةٌ، فَأَقَمْنَا عِنْدَهُ عِشْرِينَ لَيْلَةً، وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - رَفِيقاً، فَلَمَّا رَأَى شَوْقَنَا إِلَى أَهْلِينَا قَالَ: «ارْجِعُوا إِلَى أَهْلِيكُمْ فَكُونُوا فِيهِمْ، فَمُرُوهُمْ وَعَلِّمُوهُمْ، وَصَلُّوا كَمَا رَأَيْتُمُونِي أُصَلِّي، وَإِذَا حَضَرَتِ الصَّلَاةُ فَلْيُؤَذِّنْ لَكُمْ أَحَدُكُمْ، ثُمَّ لِيَؤُمَّكُمْ أَكْبَرُكُمْ» (٢).

[ب ١٢٣٣، د ١٢٨٨، ع ١٢٥٣، ف ١٣٦٥، م ١٢٥٥] تحفة ١١١٨٢، إتحاف ١٦٤٥٥.

١٢٧٥ - (٢) أَخْبَرَنَا عَفَّانُ، ثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةُ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: «إِذَا اجْتَمَعَ ثَلَاثَةٌ فَلْيَؤُمَّهُمْ أَحَدُهُمْ، وَأَحَقُّهُمْ بِالإِمَامَةِ أَقْرَؤُهُمْ» (٣).

[ب ١٢٣٤، د ١٢٨٩، ع ١٢٥٤، ف ١٣٦٦، م ١٢٥٦] تحفة ٤٣٧٢، إتحاف ٥٦٧٤.

٢٢٠ - باب مَقَامِ مَنْ يُصَلِّي مَعَ الإِمَامِ إِذَا كَانَ وَحْدَهُ

١٢٧٦ - (١) أَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، ثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ قَالَ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يُحَدِّثُ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: " كُنْتُ عِنْدَ خَالَتِي مَيْمُونَةَ، فَجَاءَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - بَعْدَ الْعِشَاءِ فَصَلَّى أَرْبَعَ

---

(١) فيه اليحصبي، سكت عنه الإمامان: البخاري وأبوحاتم (التاريخ ٥/ ٣٦٩، والجرح ٥/ ٣٠٣) وذكره ابن حبان في الثقات (٥/ ١٠٧) وأخرجه أحمد حديث (١٨٨٦٨، ١٨٨٧٣).
* ك ١٢٤/أ.
(٢) رجاله ثقات، وأخرجه البخاري حديث (٦٠٠٨، وطرفه ٢٨٤٨) ومسلم حديث (٦٧٤) وانظر: (اللؤلؤ والمرجان فيما اتفق عليه الشيخان حديث ٣٩١).
(٣) رجاله ثقات، وأخرجه مسلم حديث (٦٧٢).
* ت ٩٣/ب.