كتاب مسند الدارمي - ت الزهراني

كتاب الصلاة والطهارة - ٢٦٩ - باب العمل في الصلاة - ج: 1 - ص: 439

السَّلَامُ أَوْ سَلَامٌ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ (١)، السَّلَامُ أَوْ سَلَامٌ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَاّ اللَّهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ» (٢).

[ب ١٣٣٢، د ١٣٩٨، ع ١٣٥٨، ف ١٤٧٥، م ١٣٦٤] تحفة ٨٩٨٧، إتحاف ١٢٢٠١.

٢٦٩ - باب الْعَمَلِ فِي الصَّلَاةِ (٣) *

١٣٨٣ - (١) أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ: " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - خَرَجَ يُصَلِّي، وَقَدْ حَمَلَ عَلَى عُنُقِهِ - أَوْ عَاتِقِهِ - أُمَامَةَ بِنْتَ زَيْنَبَ، فَإِذَا رَكَعَ وَضَعَهَا، وَإِذَا قَامَ حَمَلَهَا " (٤).

[ب ١٣٣٣، د ١٣٩٩، ع ١٣٥٩، ف ١٤٧٦، م ١٣٦٥] تحفة ١٢١٢٤، إتحاف ٤٠٨٠

١٣٨٤ - (٢) أَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ، ثَنَا مَالِكٌ، عَنْ (٥) عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ الزُّرَقِيِّ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ الأَنْصَارِيِّ قَالَ: " حَمَلَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - أُمَامَةَ بِنْتَ زَيْنَبَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ، فَإِذَا سَجَدَ وَضَعَهَا، وَإِذَا قَامَ حَمَلَهَا " (٦).

[ب ١٣٣٤، د ١٤٠٠، ع ١٣٦٠، ف ١٤٧٧، م ١٣٦٦] تحفة ١٢١٢٤، إتحاف ٤٠٨٠

---

* ت ١٠٤/ب.
(١) ليست في (ت، ك).
(٢) فيه سعيد بن عامر سماعه من ابن أبي عروبة متأخر، وهو ثقة، والحديث أخرجه مسلم حديث (٤٠٤).
* ك ١٣٧/ب.
(٣) في (و) العمل في الصلاة فإذا ركع وضعها وإذا قام حملها، واختلاط في الحديثين.
(٤) سنده حسن، وأخرجه البخاري حديث (٥١٦) ومسلم حديث (٥٤٣) وانظر: (اللؤلؤ والمرجان فيما اتفق عليه الشيخان حديث ٣١٥).
(٥) في بعض النسخ الخطية" وعن " وهو خطأ.
(٦) رجاله ثقات، وأخرجه مالك حديث (٤١٠) وانظر سابقه.