كتاب مسند الدارمي - ت الزهراني

كتاب الصلاة والطهارة - ٢٣٣ - باب في فضل صلاة الجماعة - ج: 1 - ص: 410

- صلى الله عليه وسلم - كَانَ إِذَا كَانَ فِي سَفَرٍ فِي لَيْلَةٍ بَارِدَةٍ، أَوِ مَطَيْرَةٍ (١) أَمَرَ مُنَادِياً فَنَادَى: الصَّلَاةُ فِي الرِّحَالِ (٢).

[ب ١٢٥٢، د ١٣١١، ع ١٢٧٥، ف ١٣٨٨، م ١٢٧٧] تحفة ٧٥٥٠، إتحاف ١٠٣٣٤.

٢٣٣ - بابٌ فِي فَضْلِ صَلَاةِ الْجَمَاعَةِ

١٢٩٦ - (١) أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ قَالَ: قُلْتُ لِسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ: رَجُلٌ صَلَّى فِي بَيْتِهِ، ثُمَّ أَدْرَكَ الإِمَامَ وَهُوَ يُصَلِّي، أَيُصَلِّى مَعَهُ؟ ، قَالَ: نَعَمْ. قُلْتُ: بِأَيَّتِهِمَا يَحْتَسِبُ؟ ، قَالَ: بِالَّتِي صَلَّى مَعَ الإِمَامِ، فَإِنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ ثَنَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: «صَلَاةُ الرَّجُلِ فِي الْجَمِيعِ تَزِيدُ عَلَى صَلَاتِهِ وَحْدَهُ بِضْعاً (٣) وَعِشْرِينَ جُزْءاً» (٤).

[ب ١٢٥٣، د ١٣١٢، ع ١٢٧٦، ف ١٣٨٩، م ١٢٧٨] تحفة ١٣١١٢، إتحاف ١٨٥٩٥.

١٢٩٧ - (٢) أَخْبَرَنَا مُسَدَّدٌ قال: ثَنَا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنِي نَافِعٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: «صَلَاةُ الرَّجُلِ فِي جَمَاعَةٍ تَزِيدُ عَلَى صَلَاتِهِ وَحْدَهُ سَبْعاً وَعِشْرِينَ دَرَجَةً» (٥).

[ب ١٢٥٤، د ١٣١٣، ع ١٢٧٧، ف ١٣٩٠، م ١٢٧٩] تحفة ٧٨٤٧، إتحاف ١٠٧٩٣.

---

(١) في (ت) أمطر المطر.
(٢) رجاله ثقات، وأخرجه البخاري حديث (٦٣٢، وطرفه ٦٦٦) ومسلم حديث (٦٩٧) وانظر: (اللؤلؤ والمرجان فيما اتفق عليه الشيخان حديث ٤٠٤).
(٣) في الأصول الخطية (بضع) وهو خطأ.
(٤) رجاله ثقات، وأخرجه البخاري حديث (٦٤٨، ١٧٦) ومسلم حديث (٦٤٩) وانظر: (اللؤلؤ والمرجان فيما اتفق عليه الشيخان حديث ٣٨٠).
(٥) رجاله ثقات، وأخرجه البخاري حديث (٦٤٥، ٦٤٩) ومسلم حديث (٦٥٠) وانظر: (اللؤلؤ والمرجان فيما اتفق عليه الشيخان حديث ٣٨١).