كتاب مسند الدارمي - ت الزهراني

كتاب الصلاة والطهارة - ٢٤٨ - باب النهى عن مبادرة الأئمة بالركوع والسجود - ج: 1 - ص: 422

١٣٣٦ - (٦) أَخْبَرَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنِ عَطِيَّةَ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ قَزَعَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ قَالَ: «رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ مِلْءَ السَّمَوَاتِ، وَمِلْءَ الأَرْضِ، وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ، أَهْلَ الثَّنَاءِ وَالْمَجْدِ، أَحَقُّ مَا قَالَ الْعَبْدُ، وَكُلُّنَا لَكَ عَبْدٌ (١)، اللَّهُمَّ لَا مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ، وَلَا مُعْطِىَ لِمَا مَنَعْتَ، وَلَا يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْكَ الْجَدُّ» (٢).

[ب ١٢٨٧، د ١٣٥٢، ع ١٣١٣، ف ١٤٢٩، م ١٣١٨] تحفة ٤٢٨١، إتحاف ٥٦٣٧.

١٣٣٧ - (٧) أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ قال: ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَمِّهِ الْمَاجِشُونَ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ قَالَ: «سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ، رَبَّنَا لَكَ (٣) الْحَمْدُ، مِلْءَ السَّمَوَاتِ، وملْء (٤) الأَرْضِ، وَمِلْءَ مَا بَيْنَهُمَا، وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ» (٥).

قِيلَ لِعَبْدِ اللَّهِ: تَأْخُذُ بِهِ؟ ، قَالَ: لَا. وَقِيلَ لَهُ: تَقُولُ هَذَا فِي الْفَرِيضَةِ؟ ، قَالَ: عَسَى. وَقَالَ: كُلُّهُ طَيِّبٌ.

[ب ١٢٨٨، د ١٣٥٣، ع ١٣١٤، ف ١٤٣٠، م ١٣١٩] تحفة ١٠٢٢٨، إتحاف ١٤٦١١.

٢٤٨ - باب النَّهْىِ عَنْ مُبَادَرَةِ الأَئِمَّةِ بِالرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ*

١٣٣٩ - (١) أَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، ثَنَا لَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: «إِنِّي قَدْ بَدَّنْتُ (٦) فَلَا

---

(١) في بعض النسخ الخطية" العبد " وكلاهما يصح.
(٢) رجاله ثقات، وأخرجه مسلم حديث (٤٧٧).
(٣) في (ت) ولك، وكلاهما يصح.
(٤) ليست في (ت، ك) وكلاهما يصح.
(٥) رجاله ثقات، وانظر رقم (١٢٩٥) وانظر: القطوف (٨٩٧/ ١٤٨٢).
* ك ١٣١/أ.
(٦) أي كبرت سني، وثقلت، يقال بدن إذا أسن (غريب الحديث ١/ ١٥٢).