٧٨ - باب لَا تُقْبَلُ الصَّلَاةُ بِغَيْرِ طُهُورٍ*
٦٩٤ - (١) أَخْبَرَنَا سَهْلُ بْنُ حَمَّادٍ، ثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ، عَنْ أَبِيهِ - رضي الله عنه - عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: «لَا يَقْبَلُ اللَّهُ صَلَاةً* [(١) بِغَيْرِ طُهُورٍ، وَلَا صَدَقَةً مِنْ غُلُولٍ» (٢).
[ب ٦٩٠، د ٧١٣، ع ٦٨٦، ف ٧٣١، م ٦٩٠] تحفة ١٣٢، إتحاف ٢١٥
٧٩ - باب مِفْتَاحُ الصَّلَاةِ الطُّهُورُ
٦٩٥ - (١) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ، عَنْ عَلِيٍّ رِضْوَانُ اللهِ عَلَيْهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: «مِفْتَاحُ الصَّلَاةِ الطُّهُورُ، وَتَحْرِيمُهَا التَّكْبِيرُ، وَتَحْلِيلُهَا التَّسْلِيمُ» (٣).
[ب ٦٩١، د ٧١٤، ع ٦٨٧، ف ٧٣٢، م ٦٩١] تحفة ١٠٢٦٥، إتحاف ١٤٧١٨.
٨٠ - باب كَمْ يَكْفِي فِي الْوُضُوءِ مِنَ الْمَاءِ؟
٦٩٦ - (١) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، ثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، ثَنَا أَبُو رَيْحَانَةَ، عَنْ سَفِينَةَ - رضي الله عنه - قَالَ: " كَانَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - يَتَوَضَّأُ بِالْمُدِّ وَيَغْتَسِلُ بِالصَّاعِ " (٤).
[ب ٦٩٢، د ٧١٥، ع ٦٨٨، ف ٧٣٣، م ٦٩٢] تحفة ٤٤٧٩، إتحاف ٥٩٠٠.
٦٩٧ - (٢) أَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، ثَنَا شُعْبَةُ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَبْرٍ قَالَ: " سَمِعْتُ أَنَساً - رضي الله عنه - يَقُولُ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَتَوَضَّأُ بِالْمَكُّوكِ (٥) وَيَغْتَسِلُ بِخَمْسِ مَكَاكِي " (٦).
[ب ٦٩٣، د ٧١٦، ع ٦٨٩، ف ٧٣٤، م ٦٩٣] تحفة ٩٦٣، إتحاف ١٢٧٩.
(١) بداية السقط من (ت) وهو (١١٦) حديثا، بدايته جزء من الحديث رقم (٦٩٧) ونهايته جزء من الحديث رقم (٨١٣).
* ك ٧٩/ب.
* ت ٦٧/أ.
(٢) سنده حسن، أخرجه أبو داود حديث (٥٩) والنسائي حديث (١٣٩) وصححه الألباني عندهما.
(٣) سنده حسن، أخرجه الترمذي حديث (٣) وقال: هذا الحديث أصح شيء في هذا الباب وأحسن، وأبو داود حديث (٦١) وابن ماجة حديث (٢٧٥) وصححه الألباني عندهما.
(٤) سنده حسن، أخرجه مسلم حديث (٣٢٦).
(٥) جمعه: مكاكي، وهو من الكاييل، لعله أرادبه المد، وقيل: الصاع، والأول أشبه لأنه جاء مفسرا بالمد في الحديث الذي قبله، انظر: (النهاية ٤/ ٣٥٠).
(٦) رجاله ثقات، أخرجه مسلم حديث (٣٢٥).
