كتاب مسند الدارمي - ت الزهراني

كتاب الصلاة والطهارة - ٢٤٠ - باب كيف العمل بالقراءة في الظهر والعصر - ج: 1 - ص: 415

٢٤٠ - باب كَيْفَ الْعَمَلُ بِالْقِرَاءَةِ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْر

١٣١٢ - (١) أَخْبَرَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ، ثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ عَنْ أَبِيهِ: أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - كَانَ يَقْرَأُ بِأُمِّ الْقُرْآنِ وَبِسُورَتَيْنِ مَعَهَا، فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ مِنْ صَلَاةِ الظُّهْرِ، وَصَلَاةِ الْعَصْرِ، وَيُسْمِعُنَا الآيَةَ أَحْيَاناً، وَكَانَ يُطَوِّلُ فِي الرَّكْعَةِ الأُولَى (١).

[ب ١٢٦٧، د ١٣٢٨، ع ١٢٩١، ف ١٤٠٥، م ١٢٩٤] تحفة ١٢١٠٨، إتحاف ٤٠٤٢.

١٣١٣ - (٢) أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنْ يَحْيَى بِإِسْنَادِهِ: نَحْوَهُ (٢).

[ب ١٢٦٧، د ١٣٢٩، ع ١٢٩٢، ف ١٤٠٦، م ١٢٩٥] تحفة ١٢١٠٨، إتحاف ٤٠٤٢.

١٣١٤ - (٣) أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنَا هَمَّامٌ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي قَتَادَةَ، أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ: " أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - كَانَ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ مِنْ صَلَاةِ الظُّهْرِ بِأُمِّ الْكِتَابِ وَبِسُورَتَيْنِ، وَفِي الأُخْرَيَيْنِ بِأُمِّ الْكِتَابِ، وَكَانَ يُسْمِعُنَا الآيَةَ، وَكَانَ يُطِيلُ الرَّكْعَةِ (٣) الأُولَى مَا لَا يُطِيلُ فِي الثَّانِيَةِ، وَهَكَذَا فِي صَلَاةِ الْعَصْرِ، وَهَكَذَا فِي صَلَاةِ الْغَدَاةِ " (٤).

[ب ١٢٦٨، د ١٣٣٠، ع ١٢٩٣، ف ١٤٠٧، م ١٢٩٦] تحفة ١٢١٠٨، إتحاف ٤٠٤٢.

٢٤١ - باب قَدْرِ الْقِرَاءَةِ في الْمَغْرِبِ

١٣١٥ - (١) أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، أَنَا يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أُمِّ الْفَضْلِ: أَنَّهَا سَمِعَتِ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - يَقْرَأُ فِي الْمَغْرِبِ بالْمُرْسَلَاتِ (٥).

[ب ١٢٦٩، د ١٣٣١، ع ١٢٩٤، ف ١٤٠٨، م ١٢٩٧] تحفة ١٨٠٥٢.

---

(١) رجاله ثقات، وأخرجه البخاري حديث (٧٥٩) ومسلم حديث (٤٥١) وانظر: (اللؤلؤ والمرجان فيما اتفق عليه الشيخان حديث ٢٦٠).
(٢) أبو عاصم الضحاك بن مخلد ثقة، وانظر سابقه.
(٣) في بعض النسخ الخطية" في الركعة " وكلاهما يصح.
(٤) رجاله ثقات، والبخاري حديث (٧٧٦) ومسلم حديث (٤٥١، ١٥٥) وانظر: (اللؤلؤ والمرجان فيما اتفق عليه الشيخان حديث ٢٦٠).
(٥) رجاله ثقات، وأخرجه البخاري حديث (٧٦٣).