كتاب مسند الدارمي - ت الزهراني

كتاب الصلاة والطهارة - ٣١٠ - باب كراهية الالتفات في الصلاة - ج: 1 - ص: 460

لَيْلٍ إِلَى صَلَاةٍ آتَاهُ اللَّهُ نُوراً يَوْمَ الْقِيَامَةِ» (١).

[ب ١٣٩٤، د ١٤٦٢، ع ١٤٢٢، ف ١٥٤١، م ١٤٢٨] إتحاف ١٦١٢٢.

٣١٠ - باب كَرَاهِيَةِ الاِلْتِفَاتِ فِي الصَّلَاةِ

١٤٤٦ - (١) حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ قال: حَدَّثَنِي اللَّيْثُ قال: حَدَّثَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الأَحْوَصِ يُحَدِّثُ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ: أَنَّ أَبَا ذَرٍّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - *: «لَا يَزَالُ اللَّهُ تَعَالَى مُقْبِلاً عَلَى الْعَبْدِ مَا لَمْ يَلْتَفِتْ، فَإِذَا صَرَفَ وَجْهَهُ انْصَرَفَ عَنْهُ» (٢).

[ب ١٣٩٥، د ١٤٦٣، ع ١٤٢٣، ف ١٥٤٢، م ١٤٢٩] إتحاف ١٧٦٥٠، ١٧٥١٣.

٣١١ - باب أَيُّ الصَّلَاةِ أَفْضَلُ

١٤٤٧ - (١) أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: أَخْبَرَنِي عُثْمَانُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ، عَنْ عَلِيٍّ الأَزْدِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ الله (٣) بْنِ عُمَيْرٍ اللَّيْثِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ (٤) بْنِ حُبْشِيٍّ: أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - سُئِلَ أَيُّ الأَعْمَالِ أَفْضَلُ؟ ، قَالَ: «إِيمَانٌ [ ... ] (٥) لَا شَكَّ فِيهِ، وَجِهَادٌ لَا غُلُولَ فِيهِ، وَحَجَّةٌ مَبْرُورَةٌ». قِيلَ: فَأَيُّ الصَّلَاةِ أَفْضَلُ؟ ، قَالَ: «طُولُ الْقِيَامِ». قِيلَ: فَأَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ؟ ، قَالَ: «جُهْدُ مُقِلٍّ». قِيلَ: فَأَىُّ الْهِجْرَةِ أَفْضَلُ؟ ، قَالَ: «أَنْ تَهْجُرَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْكَ». قِيلَ: فَأَيُّ الْجِهَادِ أَفْضَلُ؟ ، قَالَ: «مَنْ جَاهَدَ الْمُشْرِكِينَ بِمَالِهِ وَنَفْسِهِ». قِيلَ: فَأَيُّ الْقَتْلِ أَشْرَفُ؟ ، قَالَ: «مَنْ عُقِرَ جَوَادُهُ وَأُهْرِيقَ دَمُهُ» (٦).

[ب ١٣٩٦، د ١٤٦٤، ع ١٤٢٤، ف ١٥٤٣، م ١٤٣٠] تحفة ٥٢٤١، إتحاف ٧٠٠٧.

---

(١) فيه جنادة بن أبي خالد الشامي، سكت عنه الإمامان: البخاري وأبو حاتم (التاريخ ١/ ٦٣، والجرح ٢/ ٥١٥) وانظر: القطوف (٨٩٧/ ١٤٨٢).
* ت ١١٠/أ.
(٢) فيه عبد الله بن صالح، أرجح أنه حسن الحديث، وأخرجه أبو داود حديث (٩١٠) والنسائي (١١٩٥) وضعفه الألباني عندهما.
(٣) في بعض النسخ الخطية" عبيد " وهو خطأ.
(٤) في (ت) عبيد الله، وهو تصحيف.
(٥) في بعض النسخ الخطية زيادة " بالله ".
(٦) سنده حسن، وأخرجه أبو داود حديث (١٤٤٩) والنسائي حديث (٢٥٢٦) وصححه الألباني عندهما.