كتاب مسند الدارمي - ت الزهراني

ومن كتاب الرقاق - ١١١٤ - باب ما جاء في الصحة والفراغ - ج: 2 - ص: 893

١١١٤ - باب ما جاء فِي الصِّحَّةِ وَالْفَرَاغِ

٢٧٣٥ - (١) أَخْبَرَنَا الْمَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ - هُوَ ابْنُ سَعِيدٍ - أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ يُحَدِّثُ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: «إِنَّ الصِّحَّةَ وَالْفَرَاغَ نِعْمَتَانِ مِنْ نِعَمِ اللَّهِ مَغْبُونٌ فِيهِمَا كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ» (١).

[ب ٢٦٠٧، د ٢٧٤٩، ع ٢٧٠٧، ف ٢٨٧٢، م ٢٧٠٩] تحفة ٥٦٦٦، إتحاف ٧٧٠٢.

١١١٥ - بابٌ فِي حفْظِ السَّمْعِ

٢٧٣٦ - (١) أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ، أَخْبَرَنَا خَالِدٌ - يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللَّهِ - عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: «مَنِ اسْتَمَعَ إِلَى حَدِيثِ قَوْمٍ وَهُمْ لَهُ كَارِهُونَ صُبَّ في أُذُنِهِ الآنُكُ» (٢).

[ب ٢٦٠٨، د ٢٧٥٠، ع ٢٧٠٨، ف ٢٨٧٣، م ٢٧١٠] تحفة ٦٠٥٨، إتحاف ٨٦١٥.

٢٧٣٧ - (٢) أَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ أَبِي الطُّفَيْلِ (٣)، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ لِى: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: «لَا تُتْبِعِ النَّظْرَةَ النَّظْرَةَ، فَإِنَّ الأُولَى لَكَ وَالآخِرَةَ عَلَيْكَ» (٤).

[ب ٢٦٠٩، د ٢٧٥١، ع ٢٧٠٩، ف ٢٨٧٤، م ٢٧١١] إتحاف ١٤٣١٨.

---

(١) رجاله ثقات، وأخرجه البخاري حديث (٦٤١٢) والمراد الحث على حفظ الوقت والاستفادة من الصحة فيما ينفع في الدنيا والآخرة، والمغبون من فرط وضيع هاتين النعمتين فيما لا نفع فيه.
(٢) رجاله ثقات، وأخرجه البخاري حديث (٧٠٤٢) وهذا طرف منه، والآنك: هو الرصاص.
(٣) في بعض النسخ الخطية" عن سلمة عن أبي الطفيل " وهو خطأ سلمة كنيته أبو الطفيل.
(٤) فيه عنعنة ابن إسحاق، وسلمة أبي الطفيل ذكره ابن حبان (الثقات ٤/ ٣١٨) وقال ابن حجر: روى عنه اثنان (تعجيل المنفعة) وأخرجه أبو داود حديث (٢١٤٩) وحسنه الألباني، والترمذي حديث (٧٧٧) وقال: حسن غريب.