كتاب مسند الدارمي - ت الزهراني

ومن كتاب النذور والأيمان - ٨١٣ - باب إذا كان على الرجل رقبة مؤمنة - ج: 2 - ص: 767

٨١٣ - باب إِذَا كَانَ عَلَى الرَّجُلِ رَقَبَةٌ مُؤْمِنَةٌ

٢٣٧٠ - (١) أَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنِ الشَّرِيدِ قَالَ: " أَتَيْتُ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - * فَقُلْتُ: إِنَّ عَلَى أُمِّي رَقَبَةً، وَإِنَّ عِنْدِي جَارِيَةً سَوْدَاءَ نُوبِيَةً، أَفَتُجْزِئُ عَنْهَا؟ "، قَالَ: «ادْعُ بِهَا» فَقَالَ: «أَتَشْهَدِينَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَاّ اللَّهُ؟ » قَالَتْ: نَعَمْ، قَالَ: «أَعْتِقْهَا فَإِنَّهَا مُؤْمِنَةٌ» (١).

[ب ٢٢٥٩، د ٢٣٩٣، ع ٢٣٤٨، ف ٢٥٠٠، م ٢٣٥٢] تحفة ٤٨٣٩، إتحاف ٢٤٠٣.

٨١٤ - باب الرَّجُلِ يَحْلِفُ عَلَى الشَّيْءِ وَهُوَ يُوَرِّك (٢) عَلَى يَمِينِهِ

٢٣٧١ - (١) أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثَنَا هُشَيْمٌ، أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّه - صلى الله عليه وسلم -: «يَمِينُكَ عَلَى مَا صَدَّقَكَ بِهِ صَاحِبُكَ» (٣).

[ب ٢٢٦٠، د ٢٣٩٤، ع ٢٣٤٩، ف ٢٥٠١، م ٢٣٥٣] تحفة ١٢٨٢٦، إتحاف ١٨٣٥٩.

٨١٥ - باب بِأَيِّ أَسْمَاءِ اللَّهِ حَلَفْتَ لَزِمَكَ

٢٣٧٢ - (١) أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: كَانَتْ يَمِينُ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - الَّتِي يَحْلِفُ بِهَا: «لَا وَمُقَلِّبِ الْقُلُوبِ» (٤).

والله أعلم بالصواب (٥).

[ب ٢٢٦١، د ٢٣٩٥، ع ٢٣٥٠، ف ٢٥٠٢، م ٢٣٥٤] تحفة ٧٠٢٤، إتحاف ٩٦٨٨.

---

(١) سنده حسن، وأخرجه أحمد وليس هذا لفظه حديث (١٧٩٤٥) حديث (٣٢٨٣) وقال الألباني: حسن صحيح، والنسائي حديث (٦٣٥٣) وقال الألباني: حسن.
(٢) في بعض النسخ الخطية" يوري " وهو خطأ.
(٣) فيه عبد الله بن أبي صالح، وهو أخو سهيل بن أبي صالح ذكوان السمان، ويقال: عباد، ولعله لقب، وثقه ابن معين، وأبو حاتم، والعجلي، أخرج حديثه هذا مسلم حديث (١٦٥٣).
(٤) رجاله ثقات، وأخرجه البخاري حديث (٦٦١٧).
(٥) ليس في بعض النسخ الخطية.