كتاب مسند الدارمي - ت الزهراني

ومن كتاب المناسك - ٥٢٤ - باب من رمل ثلاثا ومشى أربعا - ج: 1 - ص: 597

٥٢٤ - باب مَنْ رَمَلَ ثَلَاثاً وَمَشَى أَرْبَعاً

١٨٦٣ - (١) أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَابِرٍ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: " رَمَلَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - * مِنَ الْحَجَرِ إِلَى الْحَجَرِ ثَلَاثَةَ أَشْوَاطٍ " (١).

[ب ١٧٨٤، د ١٨٨٢، ع ١٨٤٠، ف ١٩٧١، م ١٨٤٦] تحفة ٢٥٩٤، إتحاف ٣١١٦.

١٨٦٤ - (٢) حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، ثَنَا عُقْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، ثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَرَضِىَ اللَّهُ عَنْهُمَا: " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - كَانَ إِذَا طَافَ بِالْبَيْتِ الطَّوَافَ الأَوَّلَ، خَبَّ (٢) ثَلَاثَةً وَمَشَى أَرْبَعَةً، وَكَانَ يَسْعَى بِبَطْنِ الْمَسِيلِ، إِذَا سَعَى بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ. فَقُلْتُ لِنَافِعٍ: أَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ يَمْشِي إِذَا بَلَغَ الرُّكْنَ الْيَمَانِيَ؟ ، قَالَ: لَا، إِلَاّ أَنْ يُزَاحَمَ عَلَى الرُّكْنِ، فَإِنَّهُ كَانَ لَا يَدَعُهُ حَتَّى يَسْتَلِمَهُ" (٣).

[ب ١٧٨٥، د ١٨٨٣، ع ١٨٤١، ف ١٩٧٢، م ١٨٤٧] إتحاف ١٠٨٤٦، ١٠٨٥١.

١٨٦٥ - (٣) حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، أَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَرَضِىَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: " رَمَلَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - مِنَ الْحَجَرِ إِلَى الْحَجَرِ ثَلَاثاً، وَمَشَى أَرْبَعاً " (٤).

[ب ١٧٨٦، د ١٨٨٤، ع ١٨٤٢، ف ١٩٧٣، م ١٨٤٨] تحفة ٧٩٣٥، إتحاف ١٠٨٥١.

٥٢٥ - باب الاِضْطِبَاعِ فِي الرَّمَلِ

١٩٦٦ - (١) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، ثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيد - هُوَ ابْنُ جُبَيْرٍ - عَنِ ابْنِ يَعْلَى، عَنْ أَبِيهِ - رضي الله عنه -، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -: " أَنَّهُ طَافَ مُضْطَبِعاً " (٥).

[ب ١٧٨٧، د ١٨٨٥، ع ١٨٤٣، ف ١٩٧٤، م ١٨٤٩] تحفة ١١٨٣٩، إتحاف ١٧٣٤٨.

---

(١) رجاله ثقات، وأخرجه مسلم من حديث ابن عمر، حديث (١٢٦٣).
(٢) هو الرمل الآتي في الرواية التالية، وهما بمعنى واحد: المشي السريع مع تقارب الخطى.
(٣) رجاله ثقات، واخرجه البخاري حديث (١٦٤٤) ومسلم حديث (١٢٦١) وانظر: (اللؤلؤ والمرجان فيما اتفق عليه الشيخان حديث ٧٦٨).
(٤) رجاله ثقات، وأخرجهمسلم حديث (١٢٦٢).
(٥) فيه عنعنة ابن جريج، الترمذي حديث (٨٥٩) وقال: حسن صحيح، وأخرجه أبو داود حديث (١٨٨٣) وابن ماجه حديث (٢٩٥٤) وحسنه الألباني عندهم.
* ك ١٨٩/أ.