٣٢٤٦ - (٦) حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: كَانَ السُّدُسُ أَحَبَّ إِلَيْهِمْ مِنَ الثُّلُثِ " (١).
[ب ٣٠٨٥، د ٣٢٤٥، ع ٣٢٠٢ ف ٣٤٤٨، م ٣٢٠٣].
١٣٠٠ - باب مَا يَجُوزُ لِلْوَصِيِّ وَمَا لَا يَجُوزُ
٣٢٤٧ - (١) حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، ثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: " الْوَصِيُّ أَمِينٌ فِيمَا أُوصِيَ إِلَيْهِ بِهِ ".
[ب ٣٠٨٦، د ٣٢٤٦، ع ٣٢٠٣ ف ٣٤٤٩، م ٣٢٠٤].
٣٢٤٨ - (٢) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، عَنِ أَبِي وَهْبٍ، عَنْ مَكْحُولٍ قَالَ: " أَمْرُ الْوَصِيِّ جَائِزٌ فِي كُلِّ شَيْءٍ إِلَاّ فِي الرِّبَاعِ، وَإِذَا بَاعَ بَيْعاً لَمْ يُقِلْ " (٢).
[وَهُوَ رَأْيُ يَحْيَى بْنِ حَمْزَةَ] (٣).
[ب ٣٠٨٧، د ٣٢٤٧، ع ٣٢٠٤ ف ٣٤٥٠، ٣٤٥١، م ٣٢٠٥].
٣٢٤٩ - (٣) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ، ثَنَا الْوَلِيدُ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ:
" الْوَصِيُّ أَمِينٌ فِي كُلِّ شَيْءٍ إِلَاّ فِي الْعِتْقِ، فَإِنَّ عَلَيْهِ أَنْ يُقِيمَ الْوَلَاءَ " (٤).
[ب ٣٠٨٨، د ٣٢٤٨، ع ٣٢٠٥ ف ٣٤٥٢، م ٣٢٠٦].
٣٢٥٠ - (٤) حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، فِي مَالِ الْيَتِيمِ: يَعْمَلُ بِهِ الْوَصِيُّ إِذَا أَوْصَى إِلَى الرَّجُلِ (٥).
[ب ٣٠٨٩، د ٣٢٤٩، ع ٣٢٠٦ ف ٣٤٥٣، م ٣٢٠٧].
(١) ت: رجاله ثقات، وأخرجه ابن أبي شيبة حديث (١٠٩٧٥) وعبد الرزاق حديث (١٦٣٦٥) وابن منصور حديث (٣٣٧) وانظر قول ابن عباس (السنن الكبير ٦/ ٢٧٠).
(٢) ت: رجاله ثقات، وأخرجه ابن أبن أبي شيبة حديث (١١٠١٥).
(٣) ليس في بعض النسخ الخطية.
(٤) ت: فيه عنعنة الوليد بن مسلم، ولم أقف عليه في مصدر آخر.
(٥) ت: رجاله ثقات، وأخرجه أبو يوسف (الآثار رقم ٧٩٠).
* ك ٣٢٠/أ.
