كتاب مسند الدارمي - ت الزهراني

ومن كتاب الصيام - ٤٥٢ - باب ما يستحب الإفطار عليه - ج: 1 - ص: 552

١٧٢٣ - (٢) حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثَنَا عَبْدَةُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: «إِذَا أَقْبَلَ اللَّيْلُ وَأَدْبَرَ النَّهَارُ وَغَابَتِ الشَّمْسُ فَقَدْ أَفْطَرْتَ» (١).

[ب ١٦٥٢، د ١٧٤٢، ع ١٧٠٠، ف ١٨٢٤، م ١٧٠٦] تحفة ١٠٤٧٤، إتحاف ١٥٤٢٦.

٤٥٢ - باب مَا يُسْتَحَبُّ الإِفْطَارُ عَلَيْهِ

١٧٢٤ - (١) أَخْبَرَنَا أَبُو النُّعْمَانِ، ثَنَا ثَابِتُ بْنُ يَزِيدَ، ثَنَا عَاصِمٌ، عَنْ حَفْصَةَ، عَنِ الرَّبَابِ الضَّبِّيَّةِ، عَنْ عَمِّهَا سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ - رضي الله عنه -، أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: «إِذَا أَفْطَرَ أَحَدُكُمْ فَلْيُفْطِرْ عَلَى تَمْرٍ، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَلْيُفْطِرْ عَلَى مَاءٍ، فَإِنَّ الْمَاءَ طَهُورٌ» (٢).

[ب ١٦٥٣، د ١٧٤٣، ع ١٧٠١، ف ١٨٢٥، م ١٧٠٧] تحفة ٤٤٨٦، إتحاف ٥٩٦٢.

٤٥٣ - باب الْفَضْلِ لِمَنْ فَطَّرَ صَائِماً

١٧٢٥ - (١) أَخْبَرَنَا يَعْلَى، ثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ - رضي الله عنه -، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: «مَنْ فَطَّرَ صَائِماً كُتِبَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ، إِلَاّ أَنَّهُ لَا يَنْقُصُ مِنْ أَجْرِ الصَّائِمِ» (٣).

[ب ١٦٥٤، د ١٧٤٤، ع ١٧٠٢، ف ١٨٢٦، م ١٧٠٨] تحفة ٣٧٦٠، إتحاف ٤٨٧٨.

---

(١) رجاله ثقات، وفي الصوم أخرجه البخاري حديث (١٩٥٤) ومسلم حديث (١١٠٠) وانظر: (اللؤلؤ والمرجان فيما اتفق عليه الشيخان ٦٦٨).
(٢) فيه الرباب مقبولة، وأخرجه الترمذي من حديث أنس حديث (٦٩٤) وقال: ... والصحيح والصحيح ما رواه سفيان الثوري، وابن عيينة، وغير واحد، عن عاصم الأحول، عن حفصة بنت سيرين، عن الرباب، عن سلمان بن عامر، وأبو داود حديث (٢٣٥٥) وابن ماجه حديث (١٦٩٩) وضعفه الألباني عندهما.
(٣) فيه عطاء بن أبي رباح لم يسمع من زيد، وأخرجه الترمذي حديث (٨٠٧) وقال: حسن صحيح، وابن ماجه حديث (١٧٤٦) وصححه الألباني.