٦٥٨ - بابٌ فِي إِكْرَامِ الْخَادِمِ عِنْدَ الطَّعَامِ
٢٠٩٣ - (١) أَخْبَرَنَا يَعْلَى، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: «إِذَا جَاءَ خَادِمُ أَحَدِكُمْ بِالطَّعَامِ فَلْيُجْلِسْهُ، فَإِنْ أَبَي فَلْيُنَاوِلْهُ» (١).
[ب ٢٠٠١، د ٢١١٧، ع ٢٠٧٣، ف ٢٢٠٧، م ٢٠٧٧] تحفة ١٢٩٣٥.
٢٠٩٤ - (٢) أَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، ثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: «إِذَا أَتَى أَحَدَكُمْ خَادِمُهُ بِطَعَامٍ فَلْيُجْلِسْهُ مَعَهُ، أوْ لْيُنَاوِلْهُ لُقْمَةً أَوْ لُقْمَتَيْنِ، أَوْ أُكْلَةً أَوْ أُكْلَتَيْنِ، فَإِنَّهُ وَلِيَ حَرَّهُ وَدُخَانَهُ» (٢).
[ب ٢٠٠٢، د ٢١١٨، ع ٢٠٧٤، ف ٢٢٠٨، م ٢٠٧٨] تحفة ١٤٣٩٠.
٦٥٩ - بابٌ فِي الْحَلْوَى وَالْعَسَلِ
٢٠٩٥ - (١) حَدَّثَنَا فَرْوَةُ بْنُ أَبِي الْمَغْرَاءِ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ هِشَامِ* بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يُحِبُّ الْحَلْوَى وَالْعَسَلَ (٣).
[ب ٢٠٠٣، د ٢١١٩، ع ٢٠٧٥، ف ٢٢٠٩، م ٢٠٧٩] تحفة ١٧١٠٤.
٦٦٠ - باب الأَكْلِ وَالشُّرْبِ عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ
٢٠٩٦ - (١) أَخْبَرَنَا قَبِيصَةُ، ثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي (٤) الْحُوَيْرِثِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: " خَرَجَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - مِنَ الْبِرَازِ فَقُدِّمَ إِلَيْهِ طَعَامٌ فَقِيلَ لَهُ: أَلَا تَوَضَّأُ؟ " قَالَ فَقَالَ: «أُصَلِّي فَأَتَوَضَّأُ؟ » (٥).
قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ: إِنَّمَا هُوَ سَعِيدُ بْنُ الْحُوَيْرِثِ.
[ب ٢٠٠٤، د ٢١٢٠، ع ٢٠٧٦، ف ٢٢١٠، م ٢٠٨٠] تحفة ٥٦٥٩، إتحاف ٧٦٩١.
(١) رجاله ثقات، وأخرجه البخاري حديث (٢٥٥٧) ومسلم حديث (١٦٦٣) وانظر: اللؤلؤ والمرجان فيما اتفق عليه الشيخان حديث ١٠٧٨).
(٢) رجاله ثقات، وانظر السابق.
* ت ١٧١/ب.
(٣) رجاله ثقات، وأخرجه البخاري حديث (٥٤٣١).
(٤) في بعض النسخ الخطية" ابن " الحويرث، وهو الصواب.
(٥) رجاله ثقات، قبيصة وصف بالحفظ والعلم والصلاح، وأخرجه مسلم حديث (٣٧٤) وتقدم.
