٣٧٠٢ - (٥) حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، عَنْ مُسْلِمٍ - هُوَ الزَّنْجِيُّ - عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: " الْقِنْطَارُ سَبْعُونَ أَلْفَ دِينَارٍ " (١).
[ب ٣٣٤٢، د ٣٥١١، ع ٣٤٦٨ ف ٣٧٣٨، م ٣٤٦٩].
٣٧٠٣ - (٦) أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ: " الْقِنْطَارُ أَلْفُ أُوقِيَّةٍ وَمِائَتَا أُوقِيَّةٍ" (٢).
[ب ٣٣٤٣، د ٣٥١٢، ع ٣٤٦٩ ف ٣٧٣٩، م ٣٤٧٠] إتحاف ١٦٦٤٠.
٣٧٠٤ - (٧) حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، ثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: الْقِنْطَارُ سَبْعُونَ أَلْفَ مِثْقَالٍ (٣).
[ب ٣٣٤٤، د ٣٥١٣، ع ٣٤٧٠ ف ٣٧٤٠، م ٣٤٧١].
١٣٦٩ - بابٌ فِي خَتْمِ الْقُرْآنِ
٣٧٠٥ - (١) حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، ثَنَا صَالِحٌ الْمُرِّيُّ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ رَفَعَهُ* قَالَ: «مَنْ شَهِدَ الْقُرْآنَ حِينَ يُفْتَحُ، فَكَأَنَّمَا شَهِدَ فَتْحاً فِي سَبِيلِ اللَّهِ، وَمَنْ شَهِدَ خَتْمَهُ حِينَ يُخْتَمُ، فَكَأَنَّمَا شَهِدَ الْغَنَائِمَ تُقْسَمُ» (٤).
[ب ٣٣٤٥، د ٣٥١٤، ع ٣٤٧١ ف ٣٧٤١، م ٣٤٧٢] إتحاف ٨٧٣٠.
٣٧٠٦ - (٢) حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، ثَنَا صَالِحٌ الْمُرِّيُّ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: " كَانَ رَجُلٌ يَقْرَأُ فِي مَسْجِدِ الْمَدِينَةِ، وَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ قَدْ وَضَعَ عَلَيْهِ الرَّصَدَ، فَإِذَا كَانَ يَوْمُ خَتْمِهِ قَامَ فَتَحَوَّلَ إِلَيْهِ " (٥).
[ب ٣٣٤٦، د ٣٥١٥، ع ٣٤٧٢ ف ٣٧٤٢، م ٣٤٧٣].
(١) ت: سنده حسن، الزنجي يحتمل في مثل هذا، وانظر (تفسير الطبري ٣/ ٢٠٠).
(٢) ت: فيه سالم، لم يدرك معاذا - رضي الله عنه -، وانظر (تفسير الطبري ٣/ ٢٠٠).
(٣) ت: فيه ليث بن أبي سليم ضعيف.
* ك ٣٣٧/ب.
(٤) ت: مرسل، وفيه المرّي ضعيف، وأخرجه أبو عبيد في فضائل القرآن حديث (١٠٧) وابن الضريس في فضائل القرآنحديث (٧٧).
(٥) ت: انظر السابق.
