[٧]- ﴿مِمَّا آتَاهُ اللَّهُ﴾ تمام عند أبي القاسم (١)، ﴿إِلَّا مَا آتَاهَا﴾ تمام عند أبي حاتم (٢) وأبي بكر (٣)، ﴿يُسْرًا﴾ وقف ابن مجاهد (٤).
[٨]- ﴿نُكْرًا﴾ كاف (٥).
[٩]- ﴿وَبَالَ أَمْرِهَا﴾ كاف (٦)، ﴿خُسْرًا﴾ سنة.
[١٠]- ﴿عَذَابًا شَدِيدًا﴾ كاف (٧)، ﴿يَاأُولِي الْأَلْبَابِ﴾ نافع ومحمد بن عيسى، وفيمن عدها أحسن وهو المكي والمدني الأول (٨).
قلت: لأن من وقف على ﴿يَاأُولِي الْأَلْبَابِ﴾ يقول: ﴿الَّذِينَ﴾ خبر مستأنف، ويكون ﴿الَّذِينَ آمَنُوا﴾ بمنزلة: يا أيها الذين آمنوا (٩).
ذكر الخزاعي في كتاب الإبانة: ﴿الَّذِينَ آمَنُوا﴾ خبر، وقف نافع (١٠) وأبي بكر (١١) وتمام عند الأخفش (١٢) وأبي حاتم (١٣) وأبي علي ومحمد بن يعقوب (١٤).
(١) وهو وقف: حسن عند العماني وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٧٨٦، والهادي ٣/ ١٠٧٦.(٢) ينظر: القطع ص ٥٣٦، والإبانة ٩٧/ أ، والمرشد ٢/ ٧٨٦.(٣) ينظر: الإيضاح ٢/ ٩٣٨.(٤) وهو وقف: حسن عند النحاس، وتام عند الداني. ينظر: القطع ص ٥٣٦، والمكتفى ص ٢١٨.(٥) ينظر: الإبانة ٩٧/ أ.(٦) وهو وقف: صالح عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٧٨٦، والهادي ٣/ ١٠٧٦.(٧) وهو وقف: كاف عند العماني وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٧٨٦، والهادي ٣/ ١٠٧٦.(٨) ينظر: التبيان للعطار ص ٣٤٣ - ٣٤٤، والكامل للهذلي ١/ ٤٢٨.(٩) ينظر: المرشد ٢/ ٧٨٦، والهادي ٣/ ١٠٧٦ - ١٠٧٧.(١٠) ينظر: القطع ص ٥٣٦، والإبانة ٩٧/ ب، والهادي ٣/ ١٠٧٧.(١١) ينظر: الإيضاح ٢/ ٩٣٩.(١٢) ينظر: الهادي ٣/ ١٠٧٧.(١٣) ينظر: القطع ص ٥٣٦، والإبانة ٩٧/ ب، والمرشد ٢/ ٧٨٦، والهادي ٣/ ١٠٧٧.(١٤) ينظر: الهادي ٣/ ١٠٧٧.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute