قال نصير: «هذه على قراءة من قرأ ﴿إِنَّ أَكْرَمَكُمْ﴾ بكسر الألف وهي قراءة الجماعة، ومن قرأ بالفتح وهي قراءة ابن عباس فيما روي عنه (١) فالوقف على ﴿أَتْقَاكُمْ﴾ (٢)، وهو كاف (٣)، ﴿خَبِيرٌ﴾ سنة.
[١٧]- ﴿أَنْ أَسْلَمُوا﴾ كاف (١٢)، ﴿إِسْلَامَكُم﴾ كاف (١٣)، ﴿لِلْإِيمَانِ﴾، ﴿صَادِقِينَ﴾ تمام عند الأخفش (١٤).
(١) ينظر: التحصيل ٦/ ١٩٨، وشواذ القراءات ص ٤٤٥. (٢) ينظر: القطع ص ٤٩١. (٣) وهو وقف: حسن عند العماني وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٧٢٢، والهادي ٢/ ٩٩٥. (٤) وهو وقف: حسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٢/ ٩٩٥. (٥) وهو وقف: أحسن من الوقف على قوله تعالى: ﴿الْأَعْرَابُ آمَنَّا﴾ عند الأشموني. ينظر: منار الهدى ٢/ ٢٨٧. (٦) ينظر: الإيضاح ٢/ ٩٠٣، والقطع ص ٤٩١، والمرشد ٢/ ٧٢٢. (٧) وهو وقف عند: ابن الأنباري والنحاس والداني وأبي حاتم كما ذكر العماني. ينظر: الإيضاح ٢/ ٩٠٣، والقطع ص ٤٩١، والمكتفى ص ٢٠٢، والمرشد ٢/ ٧٢٢. (٨) وهو وقف: صالح عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٧٢٢، والهادي ٢/ ٩٩٥. (٩) جاء في النسخة الخطية (الصادقين)، والصواب ما أثبته؛ لأنه رأس الآية المذكورة. (١٠) وهو وقف: حسن عند الأشموني. ينظر: منار الهدى ٢/ ٢٨٧. (١١) ينظر: الإبانة ٩٢/ ب. (١٢) وهو وقف: حسن عند أبي العلاء الهمذاني، وقيل: كاف. ينظر: الهادي ٢/ ٩٩٥. (١٣) وهو وقف: حسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٢/ ٩٩٥. (١٤) ينظر: الإبانة ٩٢/ ب.