[٢١]- ﴿فَاعْتَزِلُونِ﴾ (١).
[٢٢]- ﴿مُجْرِمُونَ﴾ كاف في الفرش (٢) وفي الإبانة توصل (٣) وإن وقف المضطر فجائزة.
[٢٣]- ﴿بِعِبَادِي لَيْلًا﴾ كاف ووقف الرازي (٤)، ﴿مُتَّبَعُونَ﴾ توصل في الإبانة (٥).
[٢٤]- ﴿الْبَحْرَ رَهْوًا﴾ كاف (٦)، ﴿مُغْرَقُونَ﴾ سنة وفي الإبانة توصل.
[٢٥]- ﴿مِنْ جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ﴾ مثله (٧).
[٢٦]- ﴿وَمَقَامٍ كَرِيمٍ﴾ مثله.
[٢٧]- ﴿فَكِهِينَ﴾ مثله.
[٢٨]- ﴿كَذَلِكَ﴾ كاف والمراقبة شرط (٨)، ﴿قَوْمًا آخَرِينَ﴾ سنة وتوصل (٩).
[٢٩]- ﴿السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ﴾ كاف (١٠)، ﴿مُنْظَرِينَ﴾ سنة وتمام عند أبي القاسم (١١).
[٣٠]- ﴿مِنَ الْعَذَابِ الْمُهِينِ﴾ سنة وتوصل (١٢).
[٣١]- ﴿مِنْ فِرْعَوْنَ﴾ وقف الشيخين (١٣)، ﴿الْمُسْرِفِينَ﴾، ﴿الْعَالَمِينَ﴾ [٣٢]، ﴿مُبِينٌ﴾ [٣٣] سنن.
(١) الوقف عليها: كاف عند النحاس وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: القطع ص ٤٧٥، والهادي ٣/ ٩٥٣.(٢) وهو وقف: كاف عند النحاس، وتام عند الداني. ينظر: القطع ص ٤٧٤، والمكتفى ص ١٩٣.(٣) ينظر: الإبانة ٨٩/ أ.(٤) وهو وقف: حسن عند الأشموني. ينظر: منار الهدى ٢/ ٢٦٠.(٥) ينظر: الإبانة ٨٩/ أ.(٦) وهو وقف: حسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٣/ ٩٥٤.(٧) ولهذا الموضع والموضعان بعده. ينظر: الإبانة ٨٩/ أ.(٨) ينظر: الهادي ٣/ ٩٥٤.(٩) ينظر: الإبانة ٨٩/ ب.(١٠) وهو وقف: حسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٣/ ٩٥٤.(١١) وهو وقف: تام عند النحاس والداني. ينظر: القطع ص ٤٧٤ - ٤٧٥، والمكتفى ص ١٩٣.(١٢) ووجه ذلك: أن بعده حرف الجر ﴿مِنْ﴾ في قوله: ﴿مِنْ فِرْعَوْنَ﴾ وهو بدل من ﴿مِنْ﴾ الأولى. ينظر: منار الهدى ٢/ ٢٦٠.(١٣) ينظر: الإبانة ٨٩/ ب.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute