[٤٨]- ﴿بِالْحَقِّ﴾ وقف كاف عند يعقوب (١)، أن ترمي ويأتي بالحق، وأحسن الوقوف هاهنا فيمن قرأ ﴿عَلَّامُ الْغُيُوبِ﴾ برفع الميم وهي قراءة عامة، ومن نصبها فلا يحسن عليه الوقف، وأحسن الوقف في القراءتين على ﴿الْغُيُوبِ﴾ (٢).
والنصب قراءة شاذة وهي قراءة ابن يعمر وابن أبي إسحاق (٣).
[٤٩]- ﴿جَاءَ الْحَقُّ﴾ وقف الرازي (٤) أي: القرآن (٥)، ﴿وَمَا يُعِيدُ﴾ سنة.
[٥٠]- ﴿عَلَى نَفْسِي﴾ وقف الرازي (٦)، ﴿إِلَى رَبِّي﴾ مثله، ﴿قَرِيبٌ﴾ سنة.
[٥١]- ﴿فَلَا فَوْتَ﴾ وقف نصير وأحسن منه بعده يعني: ﴿قَرِيبٌ﴾ (٧)، وهو سنة.
[٥٢]- ﴿آمَنَّا بِهِ﴾ وقف كاف (٨)، يعني: عند الخسف (٩)، ﴿بَعِيدٍ﴾ آية وتوصل.
[٥٣]- ﴿مِنْ قَبْلُ﴾ كاف، معناه: أنى لهم التوبة والرجعة وقد كفروا به، محمد والقرآن من قبل الخسف والهلاك (١٠)، ﴿بَعِيدٍ﴾ آية.
[٥٤]- ﴿مِنْ قَبْلُ﴾ كاف (١١)، ﴿مُرِيبٍ﴾ تام (١٢).
(١) ينظر: القطع ص ٤٢١. (٢) ينظر: الإبانة ٨١/ أ، والهادي ٢/ ٨٢٦ - ٨٢٧. (٣) ينظر: مختصر شواذ القرآن ص ١٢٣، والمغني ٤/ ١٥٢٠. وابن أبي إسحاق هو: عبد الله بن أبي إسحاق الحضرمي الكوفي النحوي المقرئ، وهو جدُّ المقرئ يعقوب الحضرمي أحد القراء العشرة، كان ابن أبي إسحاق علامة في علم العربية، توفي سنة: ١١٧ هـ. ينظر: إنباه الرواة ٢/ ١٠٤ - ١٠٧، وغاية النهاية ٢/ ٥٧٣. (٤) وهو وقف: صالح عند النحاس، وكاف عند الداني. ينظر: القطع ص ٤٢٢، والمكتفى ص ١٧٠. (٥) ينظر: جامع البيان للطبري ٢٠/ ٤٢٠، والتحصيل ٥/ ٣٤٦. (٦) والوقف على هذه الآية والتي بعدها: حسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٢/ ٨٢٨. (٧) ينظر: القطع ص ٤٢٢، والإبانة ٨١/ أ. (٨) وهو وقف: حسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٢/ ٨٢٨. (٩) هذا على أحد الأقوال، أي: آمنوا بالله حين رأوا العذاب. ينظر: جامع البيان للطبري ٢٠/ ٤٢٥. (١٠) ينظر: الإبانة ٨١/ أ. (١١) وهو وقف: كاف عند الداني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المكتفى ص ١٧٠، والهادي ٢/ ٨٢٦. (١٢) وهو وقف عند: ابن أوس والنحاس والخزاعي والعماني وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: الوقف والابتداء لابن أوس ص ٥١٣، والقطع ص ٤٢٢، والإبانة ٨١/ أ، والمرشد ٢/ ٥٧٥، والهادي ٢/ ٨٢٨.