[٧٣]- ﴿مُسْتَقِيمٍ﴾، ﴿لَنَاكِبُونَ﴾ [٧٤]، ﴿يَعْمَهُونَ﴾ [٧٥]، ﴿يَتَضَرَّعُونَ﴾ [٧٦]، ﴿مُبْلِسُونَ﴾ [٧٧] سنن.
[٧٨]- ﴿وَالْأَفْئِدَةَ﴾ تمام عند أبي عبد الله في كتاب الخزاعي (١)، ﴿مَا تَشْكُرُونَ﴾ سنة.
[٧٩]- ﴿فِي الْأَرْضِ﴾ وقف الرازي (٢)، ﴿تُحْشَرُونَ﴾ سنة.
[٨٠]- ﴿يُحْيِي وَيُمِيتُ﴾ كاف (٣)، ﴿اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ﴾ تام في الإبانة (٤) وفي الفرش حسن
كاف (٥)، ﴿أَفَلَا تَعْقِلُونَ﴾، ﴿الْأَوَّلُونَ﴾ [٨١]، ﴿لَمَبْعُوثُونَ﴾ [٨٢] سنن.
[٨٣]- ﴿مِنْ قَبْلُ﴾ وقف نافع (٦)، ﴿الْأَوَّلِينَ﴾، ﴿تَعْلَمُونَ﴾ [٨٤] سنتان.
[٨٥]- ﴿سَيَقُولُونَ لِلَّهِ﴾ فيهن كاف (٧)، وكذلك [وكذلك] (٨) وقف كاف لمن قرأ الله بالألف الحرف الثاني (٩) والثالث (١٠) وهي قراءة أهل البصرة (١١).
﴿تَذَكَّرُونَ﴾، ﴿الْعَظِيمِ﴾ [٨٦]، ﴿تَعْلَمُونَ﴾ [٨٨]، ﴿تُسْحَرُونَ﴾ [٨٩]، ﴿لَكَاذِبُونَ﴾ [٩٠] سنن.
(١) ينظر: الإبانة ٧١/ أ.(٢) وهو وقف: حسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٢/ ٦٩٧.(٣) وهو وقف: حسن عند العماني وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٤٣٧، والهادي ٢/ ٦٩٧.(٤) ينظر: الإبانة ٧١/ أ.(٥) ينظر: الإيضاح ٢/ ٧٩٣، والمرشد ٢/ ٤٣٧.(٦) ينظر: الإبانة ٧١/ أ، والهادي ٢/ ٦٩٧.(٧) أي: في المواضع الثلاثة، الأول ما ذكر.(٨) وجدتها في النسخة الخطية، وهي مكررة، يتمُّ الكلام بدونها.(٩) وهو قول الله تعالى: ﴿سَيَقُولُونَ لِلَّهِ قُلْ أَفَلَا تَتَّقُونَ﴾ [٨٧]. والوقف عليها: كاف عند الداني، وصالح عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المكتفى ص ١٤٢، والمرشد ٢/ ٤٣٨، والهادي ٢/ ٦٩٨.(١٠) وهو قول الله تعالى: ﴿سَيَقُولُونَ لِلَّهِ قُلْ فَأَنَّى تُسْحَرُونَ﴾ [٨٩]. والوقف عليها: كالوقف على الموضع الثاني.(١١) أي: يقرؤون ﴿الله﴾، والباقون بغير ألف فيها. ينظر: الغاية ص ٣٣٥ - ٣٣٦، وغاية الاختصار ٢/ ٥٨٤ - ٥٨٥.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute