[٤٨]- ﴿وَالسَّمَاوَاتُ﴾ حسن كاف (٢) وتمام عند نافع (٣) واللؤلؤي وأبي عبد الله (٤)، ﴿الْقَهَّارِ﴾، و ﴿الْأَصْفَادِ﴾ [٤٩] سنتان.
[٥٠]- ﴿مِنْ قَطِرَانٍ﴾ وقف الرازي (٥)، ﴿النَّارُ﴾ آية وليس بوقف؛ لأن بعدها لام (كي)(٦).
[٥١]- ﴿مَا كَسَبَتْ﴾ كاف (٧)، ﴿الْحِسَابِ﴾ سنة.
[٥٢]- ﴿بَلَاغٌ لِلنَّاسِ﴾ وقف عند بعضهم معناه: إن شاء الله فعلنا ذلك ذكره الخزاعي (٨)، ﴿الْأَلْبَابِ﴾ سنة. وقوفهم في سورة الحجر
[١]- ﴿الر﴾ تقدم (٩)، ﴿مُبِينٍ﴾ تام (١٠).
[٢]- ﴿مُسْلِمِينَ﴾ سنة (١١).
(١) وهو وقف: كاف عند النحاس، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: القطع ص ٢٨٦، والهادي ٢/ ٥٤٥. (٢) ينظر: الإيضاح ٢/ ٧٤٣، والإبانة ٦٠/ ب، والمرشد ٢/ ٣٠٠. (٣) ينظر: القطع ص ٢٨٦، والإبانة ٦٠/ ب. (٤) ذكره الخزاعي للؤلؤي وأبي عبد الله. ينظر: الإبانة ٦٠/ ب. (٥) والوقف عليها: حسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٢/ ٥٤٥. (٦) ينظر: علل الوقوف ٢/ ٦٢٩. (٧) وهو وقف: صالح عند النحاس، وكاف عند الداني. ينظر: القطع ص ٢٨٦، والمكتفى ص ١١٢. (٨) ينظر: الإبانة ٦٠/ ب. (٩) ينظر: ص ٩٧ من النص المحقق. (١٠) وهو وقف عند: ابن الأنباري وأبي حاتم كما ذكر النحاس، وعند الداني والعماني وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: الإيضاح ٢/ ٧٤٤، والقطع ص ٢٨٧، والمكتفى ص ١١٣، والمرشد ٢/ ٣٠٣، والهادي ٢/ ٥٤٦. (١١) وهي رأس آية باتفاق علماء العدد، وكذا كل ما جاء في هذه السورة ونص المصنف على أنه (وقف سنة أو آية) دون تقييد. ينظر: التبيان للعطار ص ١٩٢، والبيان للداني ص ١٧٣ - ١٧٤.