[٦٣]- ﴿نَكْتَلْ﴾ مثله، ﴿مِنَّا الْكَيْلُ﴾ وقف الرازي (٧)، [﴿لَحَافِظُونَ﴾ سنن](٨).
[٦٤]- ﴿عَلَى أَخِيهِ مِنْ قَبْلُ﴾ كاف (٩)، ﴿حَافِظًا﴾ وقف الرازي (١٠)، ﴿الرَّاحِمِينَ﴾ سنة.
[٦٥]- ﴿يَاأَبَانَا مَا نَبْغِي﴾ وقف أبي بكر (١١)[مثله](١٢)، ﴿رُدَّتْ إِلَيْنَا﴾ وقف الرازي (١٣)، ﴿كَيْلَ بَعِيرٍ﴾ مثله (١٤)، ﴿يَسِيرٌ﴾ سنة.
(١) ينظر: الإيضاح ٢/ ٧٢٥، والإبانة ٥٨/ أ. (٢) ينظر: الإبانة ٥٨/ أ. (٣) وهو وقف: صالح عند العماني، وأكفى عند الداني. ينظر: المرشد ٢/ ٢٦٥، والمكتفى ص ١٠٤. (٤) وهو وقف: حسن عند قوم كما ذكر أبو العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٢/ ٥٠٠. (٥) وهو وقف: حسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٢/ ٥٠٠. (٦) وهو وقف: جائز عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٢/ ٥٠٠. (٧) كذا وجدتها في النسخة الخطية، وفي الكلام تقديم وتأخير، والصواب، (﴿مِنَّا الْكَيْلُ﴾ وقف الرَّازي، ﴿نَكْتَلْ﴾ مثله). والوقف على الآيتين: حسن عند قوم كما ذكر أبو العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٢/ ٥٠٠ - ٥٠١ .. (٨) وجدتها في النسخة الخطية، وهي مكررة. (٩) وهو وقف: صالح عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٢٦٥، والهادي ٢/ ٥٠١. (١٠) وهو وقف: حسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٢/ ٥٠١. (١١) ينظر: الإيضاح ٢/ ٧٢٥ - ٧٢٦، والإبانة ٥٨/ أ. (١٢) وجدتها في النسخة الخطية، وهي زائدة. (١٣) وهو وقف: مفهوم عند العماني، وجائز عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٢٦٥، والهادي ٢/ ٥٠١. (١٤) وهو وقف: حسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٢/ ٥٠١.